Что такое кошмар? Почему кошмары заполонили романы, фильмы, компьютерные игры, а переживание кошмара стало массовой потребностью в современной культуре? Психология, культурология, литературоведение не дают ответов на эти вопросы, поскольку кошмар никогда не рассматривался учеными как предмет, достойный серьезного внимания. Однако для авторов "романа ментальных состояний" кошмар был смыслом творчества. Н.Гоголь и Ч.Метьюрин, Ф.Достоевский и Т.Манн, Г.Лавкрафт и В.Пелевин ставили смелые опыты над своими героями и читателями, чтобы запечатлеть кошмар в своих произведениях. В книге Дины Хапаевой впервые предпринимается попытка прочесть эти тексты как исследования о природе кошмара и восстановить мозаику совпадений, благодаря которым литературный эксперимент превратился в нашу повседневность.
Chto takoe koshmar? Pochemu koshmary zapolonili romany, filmy, kompjuternye igry, a perezhivanie koshmara stalo massovoj potrebnostju v sovremennoj kulture? Psikhologija, kulturologija, literaturovedenie ne dajut otvetov na eti voprosy, poskolku koshmar nikogda ne rassmatrivalsja uchenymi kak predmet, dostojnyj sereznogo vnimanija. Odnako dlja avtorov "romana mentalnykh sostojanij" koshmar byl smyslom tvorchestva. N.Gogol i Ch.Metjurin, F.Dostoevskij i T.Mann, G.Lavkraft i V.Pelevin stavili smelye opyty nad svoimi gerojami i chitateljami, chtoby zapechatlet koshmar v svoikh proizvedenijakh. V knige Diny Khapaevoj vpervye predprinimaetsja popytka prochest eti teksty kak issledovanija o prirode koshmara i vosstanovit mozaiku sovpadenij, blagodarja kotorym literaturnyj eksperiment prevratilsja v nashu povsednevnost.
