Сочинение ректора Киево-Могилянской коллегии, архимандрита Киево-Печерской лавры Иннокентия Гизеля, составленное вскоре после Переяславской рады, утвердившей присоединение Украины к России, в течение целого века исполняло роль единственного учебника российской истории. С появлением подлинно исторических сочинений, начиная с Ломоносова, "Синопсис" перешел в разряд памятников культуры, иные из которых неожиданно обрели острую актуальность. "Синопсис" интересен уже тем, что ясно доказывает: идея объединения всего русского народа под властью единого государства рождена была не в Москве, а в юго-западных землях, и оформлена в Киеве. Сейчас, когда у соседей одна за другой издаются книги, авторы которых возводят украинскую государственность к скифам и сарматам, особенно сильно звучит древний текст, в котором есть "Россия", "Русь", "Земля Русская", "Российская земля", "Земля Российская", "Государство Русское", "все государства Российские", "все Княжения Российские", "Государство...
Sochinenie rektora Kievo-Mogiljanskoj kollegii, arkhimandrita Kievo-Pecherskoj lavry Innokentija Gizelja, sostavlennoe vskore posle Perejaslavskoj rady, utverdivshej prisoedinenie Ukrainy k Rossii, v techenie tselogo veka ispolnjalo rol edinstvennogo uchebnika rossijskoj istorii. S pojavleniem podlinno istoricheskikh sochinenij, nachinaja s Lomonosova, "Sinopsis" pereshel v razrjad pamjatnikov kultury, inye iz kotorykh neozhidanno obreli ostruju aktualnost. "Sinopsis" interesen uzhe tem, chto jasno dokazyvaet: ideja obedinenija vsego russkogo naroda pod vlastju edinogo gosudarstva rozhdena byla ne v Moskve, a v jugo-zapadnykh zemljakh, i oformlena v Kieve. Sejchas, kogda u sosedej odna za drugoj izdajutsja knigi, avtory kotorykh vozvodjat ukrainskuju gosudarstvennost k skifam i sarmatam, osobenno silno zvuchit drevnij tekst, v kotorom est "Rossija", "Rus", "Zemlja Russkaja", "Rossijskaja zemlja", "Zemlja Rossijskaja", "Gosudarstvo Russkoe", "vse gosudarstva Rossijskie", "vse Knjazhenija Rossijskie", "Gosudarstvo...
