Каноническая священная книга "Луньюй" ("Изречения") - один из величайших и древнейших памятников человеческой мысли. Во всей истории мировой философии найдется немного мыслителей, которых можно было бы поставить рядом с Конфуцием (ок. 551 до н. э. - 479 до н.э.). Легендарный великий Учитель, непререкаемый авторитет для китайской философской традиции, он давно уже перешагнул ее совсем не тесные рамки. Философская система, разработанная мыслителем и его учениками, уже более двух тысячелетий питает китайскую и мировую культуру, независимо от политических изменений и любых исторических событий. Конфуций учил и проповедовал, предпочитая устное слово письменному, как впоследствии Сократ у древних греков. После смерти Учителя его последователи собрали и систематизировали все известные высказывания Конфуция - и эта работа заняла около пятидесяти лет! В итоге получилась книга "Луньюй" - "Изречения", и по сей день олицетворяющая незыблемость устоев Поднебесной и мировоззрения ее подданных. Знание "Луньюй" наизусть во все века являлось обязательным требованием китайского классического образования.
В этом издании представлены все части "Четверокнижия" ("Сы шу") - основы конфуцианского канона: "Луньюй", "Мэнцзы", "Да сюэ" и "Чжун Ю"; также в состав вошли биография Конфуция, написанная древнекитайским писателем Сымой Цянем, и работы Л.Н.Толстого, Н.Я.Бичурина (монаха Иакинфа) и др., отразившие интерес лучших представителей русской культуры к наследию великого китайского мыслителя.
Kanonicheskaja svjaschennaja kniga "Lunjuj" ("Izrechenija") - odin iz velichajshikh i drevnejshikh pamjatnikov chelovecheskoj mysli. Vo vsej istorii mirovoj filosofii najdetsja nemnogo myslitelej, kotorykh mozhno bylo by postavit rjadom s Konfutsiem (ok. 551 do n. e. - 479 do n.e.). Legendarnyj velikij Uchitel, neprerekaemyj avtoritet dlja kitajskoj filosofskoj traditsii, on davno uzhe pereshagnul ee sovsem ne tesnye ramki. Filosofskaja sistema, razrabotannaja myslitelem i ego uchenikami, uzhe bolee dvukh tysjacheletij pitaet kitajskuju i mirovuju kulturu, nezavisimo ot politicheskikh izmenenij i ljubykh istoricheskikh sobytij. Konfutsij uchil i propovedoval, predpochitaja ustnoe slovo pismennomu, kak vposledstvii Sokrat u drevnikh grekov. Posle smerti Uchitelja ego posledovateli sobrali i sistematizirovali vse izvestnye vyskazyvanija Konfutsija - i eta rabota zanjala okolo pjatidesjati let! V itoge poluchilas kniga "Lunjuj" - "Izrechenija", i po sej den olitsetvorjajuschaja nezyblemost ustoev Podnebesnoj i mirovozzrenija ee poddannykh. Znanie "Lunjuj" naizust vo vse veka javljalos objazatelnym trebovaniem kitajskogo klassicheskogo obrazovanija.
V etom izdanii predstavleny vse chasti "Chetveroknizhija" ("Sy shu") - osnovy konfutsianskogo kanona: "Lunjuj", "Mentszy", "Da sjue" i "Chzhun Ju"; takzhe v sostav voshli biografija Konfutsija, napisannaja drevnekitajskim pisatelem Symoj Tsjanem, i raboty L.N.Tolstogo, N.Ja.Bichurina (monakha Iakinfa) i dr., otrazivshie interes luchshikh predstavitelej russkoj kultury k naslediju velikogo kitajskogo myslitelja.
