На страницах романа-хроники Игоря Ефимова (автора книг "Метаполитика", "Архивы Страшного суда", "Седьмая жена", "Суд да дело", "Неверная" и др.) "Невеста императора" оживают события и лица, которые относятся к периоду заката Римской империи, с его кровавой борьбой за власть, изменой и предательством, предвещающими гибель большого государства. Отдавая должное исторической фактуре переломного времени, автор делает акцент на духовных исканиях эпохи и помещает в центр действия фигуру хрониста Альбина Паулинуса, по крупицам собирающего материалы о своем учителе и наставнике - христианском монахе и мыслителе Пелагии Британце, чьи проповеди были объявлены ересью и подверглись церковному запрету. Споры вокруг сущности пелагианства, отношения к инакомыслию, толкования Библии, роли Церкви, взглядов на право и способность человека самому выбирать собственную судьбу, составляющие философский пласт романа, уравновешены лирической линией, связанной с образом гречанки Афенаис, былой возлюбленной...
Na stranitsakh romana-khroniki Igorja Efimova (avtora knig "Metapolitika", "Arkhivy Strashnogo suda", "Sedmaja zhena", "Sud da delo", "Nevernaja" i dr.) "Nevesta imperatora" ozhivajut sobytija i litsa, kotorye otnosjatsja k periodu zakata Rimskoj imperii, s ego krovavoj borboj za vlast, izmenoj i predatelstvom, predveschajuschimi gibel bolshogo gosudarstva. Otdavaja dolzhnoe istoricheskoj fakture perelomnogo vremeni, avtor delaet aktsent na dukhovnykh iskanijakh epokhi i pomeschaet v tsentr dejstvija figuru khronista Albina Paulinusa, po krupitsam sobirajuschego materialy o svoem uchitele i nastavnike - khristianskom monakhe i myslitele Pelagii Britantse, chi propovedi byli objavleny eresju i podverglis tserkovnomu zapretu. Spory vokrug suschnosti pelagianstva, otnoshenija k inakomysliju, tolkovanija Biblii, roli Tserkvi, vzgljadov na pravo i sposobnost cheloveka samomu vybirat sobstvennuju sudbu, sostavljajuschie filosofskij plast romana, uravnovesheny liricheskoj liniej, svjazannoj s obrazom grechanki Afenais, byloj vozljublennoj...
