Книга является продолжением предыдущей книги автора - "Вещество литературы". Речь по-прежнему идет о теоретических аспектах онтологически ориентированной поэтики, о принципах выявления в художественном тексте того, что можно назвать "нечитаемым" в тексте, или "неочевидными смысловыми структурами". Различие между двумя книгами состоит в основном лишь в избранном материале. В первом случае речь шла о русской литературной классике, здесь же - о классике западноевропейской: от трагедий В.Шекспира и И.В.Гете - до романтических "сказок" Дж.Барри и А.Милна. Героями исследования оказываются не только персонажи, но и те элементы мира, с которыми они вступают в самые различные отношения: вещества, формы, объемы, звуки, направления движения и пр. - все то, что составляет онтологическую (напрямую нечитаемую) подоплеку "видимого", явного сюжета и исподволь оформляет его логику и конфигурацию.
Kniga javljaetsja prodolzheniem predyduschej knigi avtora - "Veschestvo literatury". Rech po-prezhnemu idet o teoreticheskikh aspektakh ontologicheski orientirovannoj poetiki, o printsipakh vyjavlenija v khudozhestvennom tekste togo, chto mozhno nazvat "nechitaemym" v tekste, ili "neochevidnymi smyslovymi strukturami". Razlichie mezhdu dvumja knigami sostoit v osnovnom lish v izbrannom materiale. V pervom sluchae rech shla o russkoj literaturnoj klassike, zdes zhe - o klassike zapadnoevropejskoj: ot tragedij V.Shekspira i I.V.Gete - do romanticheskikh "skazok" Dzh.Barri i A.Milna. Gerojami issledovanija okazyvajutsja ne tolko personazhi, no i te elementy mira, s kotorymi oni vstupajut v samye razlichnye otnoshenija: veschestva, formy, obemy, zvuki, napravlenija dvizhenija i pr. - vse to, chto sostavljaet ontologicheskuju (naprjamuju nechitaemuju) podopleku "vidimogo", javnogo sjuzheta i ispodvol oformljaet ego logiku i konfiguratsiju.
