Традиция экфрасиса, или словесного описания предметов изобразительного искусства уходит в глубь веков к Анакреонту и Гомеру. Автор прослеживает взаимодействие между словом и образом, которое на протяжении веков принимало в русской культуре самые разнообразные формы. Обсуждается целый ряд античных, русских и французских литературных произведений, вдохновленных пластическими искусствами, при этом главное внимание уделено наследию акмеистов и парнасцев, что позволяет раскрыть одну из важных граней русско-французских литературных связей.
Traditsija ekfrasisa, ili slovesnogo opisanija predmetov izobrazitelnogo iskusstva ukhodit v glub vekov k Anakreontu i Gomeru. Avtor proslezhivaet vzaimodejstvie mezhdu slovom i obrazom, kotoroe na protjazhenii vekov prinimalo v russkoj kulture samye raznoobraznye formy. Obsuzhdaetsja tselyj rjad antichnykh, russkikh i frantsuzskikh literaturnykh proizvedenij, vdokhnovlennykh plasticheskimi iskusstvami, pri etom glavnoe vnimanie udeleno naslediju akmeistov i parnastsev, chto pozvoljaet raskryt odnu iz vazhnykh granej russko-frantsuzskikh literaturnykh svjazej.
