Ж.М.Г.Леклезио недавно стал обладателем Нобелевской премии по литературе, и естественно, что самые разные его книги вызывают сейчас широкий читательский интерес. Он не только романист, но и блестящий эссеист, своего рода поэт эссеистики, и эта посвященная кино книга - прекрасное тому подтверждение. Завсегдатаи киноклубов (каковых немало и по сей день) и просто киноманы с удовольствием обнаружат, что западная интеллигенция "фанатела" по поводу тех же фильмов, что показывались на "музейных" просмотрах в России. Отдав должное немому периоду, Леклезио рассказывает и о своих впечатлениях от "Аккатонс" Пазолини, "Рокко и его братьев" Висконти, японского кино и многого другого. И плавно переходит к проблемам куда более современным - "Болливуду" и феномену критического социального кино в исламском Иране. Книга по-хорошему захватывает и своей амбициозностью - это, в сущности, поэтическая история десятой музы, которую большой писатель пропустил "через себя".
Zh.M.G.Leklezio nedavno stal obladatelem Nobelevskoj premii po literature, i estestvenno, chto samye raznye ego knigi vyzyvajut sejchas shirokij chitatelskij interes. On ne tolko romanist, no i blestjaschij esseist, svoego roda poet esseistiki, i eta posvjaschennaja kino kniga - prekrasnoe tomu podtverzhdenie. Zavsegdatai kinoklubov (kakovykh nemalo i po sej den) i prosto kinomany s udovolstviem obnaruzhat, chto zapadnaja intelligentsija "fanatela" po povodu tekh zhe filmov, chto pokazyvalis na "muzejnykh" prosmotrakh v Rossii. Otdav dolzhnoe nemomu periodu, Leklezio rasskazyvaet i o svoikh vpechatlenijakh ot "Akkatons" Pazolini, "Rokko i ego bratev" Viskonti, japonskogo kino i mnogogo drugogo. I plavno perekhodit k problemam kuda bolee sovremennym - "Bollivudu" i fenomenu kriticheskogo sotsialnogo kino v islamskom Irane. Kniga po-khoroshemu zakhvatyvaet i svoej ambitsioznostju - eto, v suschnosti, poeticheskaja istorija desjatoj muzy, kotoruju bolshoj pisatel propustil "cherez sebja".
