Первая половина XVI века. В Москве первопрестольной, Третьим Римом названной, правит юный царь Иван Васильевич. Но правление его - одна видимость, ведь лет Ивану всего ничего. Да и благополучие Третьего Рима - тоже видимость. "Нетленный и твердый оплот христианства" страдает теми же недугами, что и первые два Рима. Козни, интриги, грызня между знатными семействами, скрытый разврат - всё то же, что погубило первые два Рима, может погубить и третий. Однако идет время, взрослеет царь, крепнет его власть и крепнет мечта полуосознанная - сделать Москву Третьим Римом на деле, не на словах. Одно страшно: получится ли, если уже и сам отравлен недугами, погубившими первые два Рима?
Pervaja polovina XVI veka. V Moskve pervoprestolnoj, Tretim Rimom nazvannoj, pravit junyj tsar Ivan Vasilevich. No pravlenie ego - odna vidimost, ved let Ivanu vsego nichego. Da i blagopoluchie Tretego Rima - tozhe vidimost. "Netlennyj i tverdyj oplot khristianstva" stradaet temi zhe nedugami, chto i pervye dva Rima. Kozni, intrigi, gryznja mezhdu znatnymi semejstvami, skrytyj razvrat - vsjo to zhe, chto pogubilo pervye dva Rima, mozhet pogubit i tretij. Odnako idet vremja, vzrosleet tsar, krepnet ego vlast i krepnet mechta poluosoznannaja - sdelat Moskvu Tretim Rimom na dele, ne na slovakh. Odno strashno: poluchitsja li, esli uzhe i sam otravlen nedugami, pogubivshimi pervye dva Rima?
