В монографии рассматривается художественная интерпретация образа Иисуса Христа в творчестве Ф. М. Достоевского, прежде всего в его пяти больших романах. Уже в ранних произведениях писатель приходит к пониманию Христа как человека, который наиболее полно реализует в себе божественную сущность, свойственную всем людям, и предстает как высшая личность, способная оказывать мистическое воздействие на земную действительность. Религиозное основание для такого представления о Христе Достоевский нашел в гностическом христианстве, базирующемся на принципе сущностного тождества Бога и человека. Главные герои романов "Преступление и наказание" и "Идиот" могут быть поняты как символические "двойники" Христа в его гностической версии: они вступают в борьбу с законами земного мира, созданного злым Демиургом, и несмотря на то что терпят неудачу в этой борьбе, открывают людям путь, на котором они смогут достичь спасения, смогут мистически преобразовать земной мир к состоянию божественного совершенства
V monografii rassmatrivaetsja khudozhestvennaja interpretatsija obraza Iisusa Khrista v tvorchestve F. M. Dostoevskogo, prezhde vsego v ego pjati bolshikh romanakh. Uzhe v rannikh proizvedenijakh pisatel prikhodit k ponimaniju Khrista kak cheloveka, kotoryj naibolee polno realizuet v sebe bozhestvennuju suschnost, svojstvennuju vsem ljudjam, i predstaet kak vysshaja lichnost, sposobnaja okazyvat misticheskoe vozdejstvie na zemnuju dejstvitelnost. Religioznoe osnovanie dlja takogo predstavlenija o Khriste Dostoevskij nashel v gnosticheskom khristianstve, bazirujuschemsja na printsipe suschnostnogo tozhdestva Boga i cheloveka. Glavnye geroi romanov "Prestuplenie i nakazanie" i "Idiot" mogut byt ponjaty kak simvolicheskie "dvojniki" Khrista v ego gnosticheskoj versii: oni vstupajut v borbu s zakonami zemnogo mira, sozdannogo zlym Demiurgom, i nesmotrja na to chto terpjat neudachu v etoj borbe, otkryvajut ljudjam put, na kotorom oni smogut dostich spasenija, smogut misticheski preobrazovat zemnoj mir k sostojaniju bozhestvennogo sovershenstva