В монографии подробно рассматривается важный, но малоисследованный элемент философских воззрений Ф. М. Достоевского и В.С. Соловьева - их представления о будущем человечества. Автор доказывает, что концепция будущего, характерная для Соловьева ("теократическая утопия") возникла под определяющим влиянием Достоевского, взгляды которого представлены как кульминационный пункт всей русской философии истории XIX века. Показано, что для Достоевского представление о будущем тесно связано с идеей бессмертия в ее оригинальном понимании как продолжения существования личности после смерти в мире, полностью подобном земному. Это посмертное существование, согласно Достоевскому, может быть и более совершенным, чем земное, и более абсурдным, причем тот или иной результат зависит только от воли и усилий личности. Те же самые усилия определяют благое будущее человечества, которое станет возможным только после того, как большая часть личностей достигнет благодаря собственной воле богочеловеческого состо
V monografii podrobno rassmatrivaetsja vazhnyj, no maloissledovannyj element filosofskikh vozzrenij F. M. Dostoevskogo i V.S. Soloveva - ikh predstavlenija o buduschem chelovechestva. Avtor dokazyvaet, chto kontseptsija buduschego, kharakternaja dlja Soloveva ("teokraticheskaja utopija") voznikla pod opredeljajuschim vlijaniem Dostoevskogo, vzgljady kotorogo predstavleny kak kulminatsionnyj punkt vsej russkoj filosofii istorii XIX veka. Pokazano, chto dlja Dostoevskogo predstavlenie o buduschem tesno svjazano s ideej bessmertija v ee originalnom ponimanii kak prodolzhenija suschestvovanija lichnosti posle smerti v mire, polnostju podobnom zemnomu. Eto posmertnoe suschestvovanie, soglasno Dostoevskomu, mozhet byt i bolee sovershennym, chem zemnoe, i bolee absurdnym, prichem tot ili inoj rezultat zavisit tolko ot voli i usilij lichnosti. Te zhe samye usilija opredeljajut blagoe buduschee chelovechestva, kotoroe stanet vozmozhnym tolko posle togo, kak bolshaja chast lichnostej dostignet blagodarja sobstvennoj vole bogochelovecheskogo sosto
