Сейчас мы ведём летоисчисление от Рождества Христова и пользуемся Григорианским календарём. Юлианский календарь, так называемый «старый стиль», тоже не забыт: католики празднуют Рождество по старому стилю 25 декабря, а в России каждый год 14 января отмечают «Старый Новый год», или Новый год по старому стилю. Помимо этого, мы осведомлены о наступлении Нового года по Китайскому и Японскому календарям. Но мало кто знает о таком древнейшем летоисчислении Славянских народов, как Даарийский Круголет Числобога, который был в обиходе наших Предков не так уж и давно. Древние славяне имели несколько календарных форм летоисчисления, но до нас дошли лишь немногие. Среди них наиболее известной является датировка от Сотворения Мира в Звёздном Храме, которую можно найти в древнерусских летописях, например, в «Повести временных лет» («В Л'Ьто 6360...»). Стоит отметить, что древние погодные записи о прошедших событиях так и назывались -летописями, а не годописями. Употребление слова Л'Ьто (лето) в значении «год» сохранилось и до наших дней: спрашивая возраст, мы говорим «сколько тебе лет», а не «сколько тебе годов»... Сотворением Мира в древности называлось заключение мирного договора между воюющими народностями, в данном случае между Великой Расой (древними славянами) и Великим Драконом (древними китайцами) в день Осеннего Равноденствия или в первый день первого месяца Л'Ьтд 5500 от Великой Стужи (Великого Похолодания). Победа, одержанная славянами над китайцами символически отражена в очень известном образе - Белый витязь на коне поражает копьём Дракона. С принятием христианства на Руси он воплотился в святом Георгии Победоносце. В основу данного календаря легли материалы из книги ЖАРАВЫ А. А. «Круголет Числобога», СПб., 1888 г.
Sejchas my vedjom letoischislenie ot Rozhdestva Khristova i polzuemsja Grigorianskim kalendarjom. Julianskij kalendar, tak nazyvaemyj «staryj stil», tozhe ne zabyt: katoliki prazdnujut Rozhdestvo po staromu stilju 25 dekabrja, a v Rossii kazhdyj god 14 janvarja otmechajut «Staryj Novyj god», ili Novyj god po staromu stilju. Pomimo etogo, my osvedomleny o nastuplenii Novogo goda po Kitajskomu i Japonskomu kalendarjam. No malo kto znaet o takom drevnejshem letoischislenii Slavjanskikh narodov, kak Daarijskij Krugolet Chisloboga, kotoryj byl v obikhode nashikh Predkov ne tak uzh i davno. Drevnie slavjane imeli neskolko kalendarnykh form letoischislenija, no do nas doshli lish nemnogie. Sredi nikh naibolee izvestnoj javljaetsja datirovka ot Sotvorenija Mira v Zvjozdnom Khrame, kotoruju mozhno najti v drevnerusskikh letopisjakh, naprimer, v «Povesti vremennykh let» («V L'to 6360...»). Stoit otmetit, chto drevnie pogodnye zapisi o proshedshikh sobytijakh tak i nazyvalis -letopisjami, a ne godopisjami. Upotreblenie slova L'to (leto) v znachenii «god» sokhranilos i do nashikh dnej: sprashivaja vozrast, my govorim «skolko tebe let», a ne «skolko tebe godov»... Sotvoreniem Mira v drevnosti nazyvalos zakljuchenie mirnogo dogovora mezhdu vojujuschimi narodnostjami, v dannom sluchae mezhdu Velikoj Rasoj (drevnimi slavjanami) i Velikim Drakonom (drevnimi kitajtsami) v den Osennego Ravnodenstvija ili v pervyj den pervogo mesjatsa L'td 5500 ot Velikoj Stuzhi (Velikogo Pokholodanija). Pobeda, oderzhannaja slavjanami nad kitajtsami simvolicheski otrazhena v ochen izvestnom obraze - Belyj vitjaz na kone porazhaet kopjom Drakona. S prinjatiem khristianstva na Rusi on voplotilsja v svjatom Georgii Pobedonostse. V osnovu dannogo kalendarja legli materialy iz knigi ZHARAVY A. A. «Krugolet Chisloboga», SPb., 1888 g.
