Suom. Serafim Seppälä
Suomen patristinen seura ry
Studia Patristica Fennica 10
ISSN2341-7447
Theodoros Abu Qurra vaikutti 700- ja 800-lukujen taitteessa Pohjois-Mesopotamian Edessassa ja Harranissa. Hän oli ensimmäinen arabiaksi kirjoittanut kirkkoisä ja kuuluu ortodoksisen kirkon pyhien joukkoon.
Tähän käännöskokoelmaan on koottu Theodoros Abu Qurran kirjoituksia, jotka käsittelevät islamin ja kristinuskon suhdetta. Kukaan muu yhtä varhainen kristitty kirjoittaja ei kirjoittanut islamiin liittyvistä kysymyksistä yhtä laajasti. Abu Qurra kirjoitti aikana, jolloin Lähi-idän kristittyjen kääntymiset islamiin olivat alkaneet, ja suuri osa hänen kirjoituksistaan keskittyy tähän problematiikkaan. Nykylukijalle monet hänen painotuksistaan tarjoavat yllätyksiä.
Arabian- ja kreikankieliset alkutekstit on suomentanut ja laajalla johdannolla varustanut FT Serafim Seppälä, joka toimii systemaattisen teologian ja patristiikan professorina Itä-Suomen yliopistossa.
Suom. Serafim Seppälä
Suomen patristinen seura ry
Studia Patristica Fennica 10
ISSN2341-7447
Theodoros Abu Qurra vaikutti 700- ja 800-lukujen taitteessa Pohjois-Mesopotamian Edessassa ja Harranissa. Hän oli ensimmäinen arabiaksi kirjoittanut kirkkoisä ja kuuluu ortodoksisen kirkon pyhien joukkoon.
Tähän käännöskokoelmaan on koottu Theodoros Abu Qurran kirjoituksia, jotka käsittelevät islamin ja kristinuskon suhdetta. Kukaan muu yhtä varhainen kristitty kirjoittaja ei kirjoittanut islamiin liittyvistä kysymyksistä yhtä laajasti. Abu Qurra kirjoitti aikana, jolloin Lähi-idän kristittyjen kääntymiset islamiin olivat alkaneet, ja suuri osa hänen kirjoituksistaan keskittyy tähän problematiikkaan. Nykylukijalle monet hänen painotuksistaan tarjoavat yllätyksiä.
Arabian- ja kreikankieliset alkutekstit on suomentanut ja laajalla johdannolla varustanut FT Serafim Seppälä, joka toimii systemaattisen teologian ja patristiikan professorina Itä-Suomen yliopistossa.