Переплет ручной работы. Натуральная переплетная кожа. Каптал из шелковых нитей. Ляссе шелковое. Обрез торшонированный золотой фольгой. Украшение переплета: блинтовое тиснение, тиснение полиграфической фольгой. Федор Иванович Успенский - российский и советский византинист, академик АН СССР, академик Петербургской академии наук, директор Русского археологического института, председатель Российского Палестинского Общества. Эпоха крестовых походов обернулась сложностью "восточного вопроса" - борьбой Запада и Востока. Она и по сию пору существует из-за религиозных, политических и торговых интересов разных стран. Автор считал: России надлежит принять участие в его разрешении. Для восточноевропейской, в частности для русской, истории крестовые походы представляют интерес с позиции их мотивов и результатов. Весьма рельефно выступающий в новой истории антагонизм между Западной и Восточной Европой, резко выдвигающаяся противоположность интересов и культур романо-германской и греко-славянской в первый раз обнаружились именно в эту эпоху. Религиозная и национальная вражда к мусульманству, одушевлявшая первых крестоносцев и поддерживавшая их в перенесении громадных лишений и потерь, скоро уступила место другим побуждениям, которые, однако, оказались нисколько не слабее первых и продолжали увлекать на Восток новые и новые западные ополчения. Когда первоначальная цель крестоносного движения перестала быть руководящим мотивом, выдвинулись на первое место политические соображения. Не об Иерусалиме и не об освобождении Гроба Господня из рук неверных стали помышлять вожди крестоносцев, а об основании независимых княжений на Востоке, о завоевании Византии, наконец, о торговых преимуществах в областях византийских и мусульманских. Таким образом, с точки зрения восточноевропейской истории, эпоха крестовых походов представляет собой любопытнейший эпизод борьбы между Западом и Востоком, борьбы, которая еще не окончилась и поныне продолжается на наших глазах, соединив разнообразные интересы, как религиозные, так и политические и торговые. Ввиду указанного крестовые походы и с точки зрения русской истории получают важное значение как эпизод столкновения двух миров, и поныне разделяющих господство в Европе и Азии, и как вступительная глава в историю восточного вопроса, в разрешении которого России суждено было принять деятельное участие.
Pereplet ruchnoj raboty. Naturalnaja perepletnaja kozha. Kaptal iz shelkovykh nitej. Ljasse shelkovoe. Obrez torshonirovannyj zolotoj folgoj. Ukrashenie perepleta: blintovoe tisnenie, tisnenie poligraficheskoj folgoj. Fedor Ivanovich Uspenskij - rossijskij i sovetskij vizantinist, akademik AN SSSR, akademik Peterburgskoj akademii nauk, direktor Russkogo arkheologicheskogo instituta, predsedatel Rossijskogo Palestinskogo Obschestva. Epokha krestovykh pokhodov obernulas slozhnostju "vostochnogo voprosa" - borboj Zapada i Vostoka. Ona i po siju poru suschestvuet iz-za religioznykh, politicheskikh i torgovykh interesov raznykh stran. Avtor schital: Rossii nadlezhit prinjat uchastie v ego razreshenii. Dlja vostochnoevropejskoj, v chastnosti dlja russkoj, istorii krestovye pokhody predstavljajut interes s pozitsii ikh motivov i rezultatov. Vesma relefno vystupajuschij v novoj istorii antagonizm mezhdu Zapadnoj i Vostochnoj Evropoj, rezko vydvigajuschajasja protivopolozhnost interesov i kultur romano-germanskoj i greko-slavjanskoj v pervyj raz obnaruzhilis imenno v etu epokhu. Religioznaja i natsionalnaja vrazhda k musulmanstvu, odushevljavshaja pervykh krestonostsev i podderzhivavshaja ikh v perenesenii gromadnykh lishenij i poter, skoro ustupila mesto drugim pobuzhdenijam, kotorye, odnako, okazalis niskolko ne slabee pervykh i prodolzhali uvlekat na Vostok novye i novye zapadnye opolchenija. Kogda pervonachalnaja tsel krestonosnogo dvizhenija perestala byt rukovodjaschim motivom, vydvinulis na pervoe mesto politicheskie soobrazhenija. Ne ob Ierusalime i ne ob osvobozhdenii Groba Gospodnja iz ruk nevernykh stali pomyshljat vozhdi krestonostsev, a ob osnovanii nezavisimykh knjazhenij na Vostoke, o zavoevanii Vizantii, nakonets, o torgovykh preimuschestvakh v oblastjakh vizantijskikh i musulmanskikh. Takim obrazom, s tochki zrenija vostochnoevropejskoj istorii, epokha krestovykh pokhodov predstavljaet soboj ljubopytnejshij epizod borby mezhdu Zapadom i Vostokom, borby, kotoraja esche ne okonchilas i ponyne prodolzhaetsja na nashikh glazakh, soediniv raznoobraznye interesy, kak religioznye, tak i politicheskie i torgovye. Vvidu ukazannogo krestovye pokhody i s tochki zrenija russkoj istorii poluchajut vazhnoe znachenie kak epizod stolknovenija dvukh mirov, i ponyne razdeljajuschikh gospodstvo v Evrope i Azii, i kak vstupitelnaja glava v istoriju vostochnogo voprosa, v razreshenii kotorogo Rossii suzhdeno bylo prinjat dejatelnoe uchastie.
