Алексей Алексеевич Ухтомский, физиолог с мировым именем, обладал энциклопедическими знаниями в области философии, богословия, литературы и оставил свой след в «потаенном мыслительстве» России 1920-х-1930-х годов. Князь по происхождению, человек глубоко религиозный, он пользовался неслучайным авторитетом среди старообрядцев в Единоверческой церкви. Кардинальные нравственные идеи А. А. Ухтомского, не востребованные XX веком, не восприняты в должной мере и сегодня. Дневниковые записи А. А. Ухтомского, включенные в настоящий сборник, печатаются по изданиям: Ухтомский А. Интуиция совести: Письма. Записные книжки. Заметки на полях (СПб., 1996);. Ухтомский А. Заслуженный собеседник: Этика. Религия. Наука (Рыбинск, 1997); При подготовке текста А. А. Ухтомского сохранены некоторые особенности его правописания и пунктуации.
Aleksej Alekseevich Ukhtomskij, fiziolog s mirovym imenem, obladal entsiklopedicheskimi znanijami v oblasti filosofii, bogoslovija, literatury i ostavil svoj sled v «potaennom myslitelstve» Rossii 1920-kh-1930-kh godov. Knjaz po proiskhozhdeniju, chelovek gluboko religioznyj, on polzovalsja nesluchajnym avtoritetom sredi staroobrjadtsev v Edinovercheskoj tserkvi. Kardinalnye nravstvennye idei A. A. Ukhtomskogo, ne vostrebovannye XX vekom, ne vosprinjaty v dolzhnoj mere i segodnja. Dnevnikovye zapisi A. A. Ukhtomskogo, vkljuchennye v nastojaschij sbornik, pechatajutsja po izdanijam: Ukhtomskij A. Intuitsija sovesti: Pisma. Zapisnye knizhki. Zametki na poljakh (SPb., 1996);. Ukhtomskij A. Zasluzhennyj sobesednik: Etika. Religija. Nauka (Rybinsk, 1997); Pri podgotovke teksta A. A. Ukhtomskogo sokhraneny nekotorye osobennosti ego pravopisanija i punktuatsii.
