Второй том "Истории Китая с древнейших времен до начала XXI века" посвящен трем периодам, которые занимают особое место в истории Китая, поскольку именно в эти столетия были заложены основы китайской цивилизации. В период Чжаньго (Борющихся царств, У-Ш вв. до н.э.), известный как "золотой век" китайской философской и юридической мысли, выделились две этико-политические школы, предлагавшие различные модели общественного и государственного устройства: "народ для государства" (легисты) или "государство для народа" (конфуцианцы). Победа легистов ознаменовалась объединением страны и созданием империи Цинь (221-207 гг. до н.э.). Создатель империи Цинь Шихуан провел ряд экономических и политических реформ, однако непомерная эксплуатация народа и жестокие законы вызвали многочисленные восстания, которые способствовали краху империи. Основатели новой династии Хань извлекли из истории империи Цинь уроки. В период Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.) государственной идеологией становится конфуцианство, знания через практику госэкзаменов входят в систему управления, делаются попытки воплощения социальной утопии Конфуция - создания общества малого благоденствия сяокан.
Vtoroj tom "Istorii Kitaja s drevnejshikh vremen do nachala XXI veka" posvjaschen trem periodam, kotorye zanimajut osoboe mesto v istorii Kitaja, poskolku imenno v eti stoletija byli zalozheny osnovy kitajskoj tsivilizatsii. V period Chzhango (Borjuschikhsja tsarstv, U-Sh vv. do n.e.), izvestnyj kak "zolotoj vek" kitajskoj filosofskoj i juridicheskoj mysli, vydelilis dve etiko-politicheskie shkoly, predlagavshie razlichnye modeli obschestvennogo i gosudarstvennogo ustrojstva: "narod dlja gosudarstva" (legisty) ili "gosudarstvo dlja naroda" (konfutsiantsy). Pobeda legistov oznamenovalas obedineniem strany i sozdaniem imperii Tsin (221-207 gg. do n.e.). Sozdatel imperii Tsin Shikhuan provel rjad ekonomicheskikh i politicheskikh reform, odnako nepomernaja ekspluatatsija naroda i zhestokie zakony vyzvali mnogochislennye vosstanija, kotorye sposobstvovali krakhu imperii. Osnovateli novoj dinastii Khan izvlekli iz istorii imperii Tsin uroki. V period Khan (206 g. do n.e. - 220 g. n.e.) gosudarstvennoj ideologiej stanovitsja konfutsianstvo, znanija cherez praktiku gosekzamenov vkhodjat v sistemu upravlenija, delajutsja popytki voploschenija sotsialnoj utopii Konfutsija - sozdanija obschestva malogo blagodenstvija sjaokan.
