Так ли просто жить попаданцу в прошлом? Не ко всем приходят маги и полководцы, делающие из них героев. На твой счет пророчества пока не придумали, и лучше помалкивать, чтобы не угодить в одержимые дьяволом и не закончить на костре. А еще ты никогда не бывал в деревне, не отличишь рожь от пшеницы, и когда сезон уборки картошки, не представляешь, всю жизнь покупая необходимое в супермаркете. Так что же делать, если ты даже не фермер, а практически подневольный слуга и никому тут твои нововведения не сдались, потому что существуют цеховые правила и любого нарушившего их отдают под суд? Да и страна вовсе не Россия, история мало похожа на ту, что из учебников. Впрочем, еще неизвестно, лучше ли было бы очнуться в качестве крепостного мужика в восемнадцатом веке, обремененным женой и кучей детей. Главный герой? Хорошо бы у такового хотя бы за спиной удержаться, пока он пользуется твоими идеями.
Tak li prosto zhit popadantsu v proshlom? Ne ko vsem prikhodjat magi i polkovodtsy, delajuschie iz nikh geroev. Na tvoj schet prorochestva poka ne pridumali, i luchshe pomalkivat, chtoby ne ugodit v oderzhimye djavolom i ne zakonchit na kostre. A esche ty nikogda ne byval v derevne, ne otlichish rozh ot pshenitsy, i kogda sezon uborki kartoshki, ne predstavljaesh, vsju zhizn pokupaja neobkhodimoe v supermarkete. Tak chto zhe delat, esli ty dazhe ne fermer, a prakticheski podnevolnyj sluga i nikomu tut tvoi novovvedenija ne sdalis, potomu chto suschestvujut tsekhovye pravila i ljubogo narushivshego ikh otdajut pod sud? Da i strana vovse ne Rossija, istorija malo pokhozha na tu, chto iz uchebnikov. Vprochem, esche neizvestno, luchshe li bylo by ochnutsja v kachestve krepostnogo muzhika v vosemnadtsatom veke, obremenennym zhenoj i kuchej detej. Glavnyj geroj? Khorosho by u takovogo khotja by za spinoj uderzhatsja, poka on polzuetsja tvoimi idejami.
