Настоящее издание воспроизводит двухтомное собрание сочинений Спинозы 1957 года с новой вступительной статьей и комментариями. Оно включает в себя "Богословско-политический трактат", "Этику" и другие известные произведения. Вслед за Декартом Спиноза принимает геометрию за методический образец. Достоверность cogito становится аксиоматическим основанием и внешним образом философия разворачивается в дедуктивную систему, ordine geometrico. Однако, по словам Гуссерля, "эта аксиоматическая основа лежит глубже, чем основа геометрии", обретая собственную почву в самодостоверности субстанции как субъекта. Вокруг этого и вращается скрытая за геометрическими построениями мысль Спинозы. Для философов, историков, а также всех, интересующихся вопросами философии.
Nastojaschee izdanie vosproizvodit dvukhtomnoe sobranie sochinenij Spinozy 1957 goda s novoj vstupitelnoj statej i kommentarijami. Ono vkljuchaet v sebja "Bogoslovsko-politicheskij traktat", "Etiku" i drugie izvestnye proizvedenija. Vsled za Dekartom Spinoza prinimaet geometriju za metodicheskij obrazets. Dostovernost cogito stanovitsja aksiomaticheskim osnovaniem i vneshnim obrazom filosofija razvorachivaetsja v deduktivnuju sistemu, ordine geometrico. Odnako, po slovam Gusserlja, "eta aksiomaticheskaja osnova lezhit glubzhe, chem osnova geometrii", obretaja sobstvennuju pochvu v samodostovernosti substantsii kak subekta. Vokrug etogo i vraschaetsja skrytaja za geometricheskimi postroenijami mysl Spinozy. Dlja filosofov, istorikov, a takzhe vsekh, interesujuschikhsja voprosami filosofii.
