В этих кратких зарисовках, которые вместо Зон-Ретеля вполне могли бы написать Беньямин, Блох или Кракауэр, которые и написаны словно бы вместе с ними, вступает в свои права природа - как мифическая реальность итальянского ландшафта и как общественная категория. Увидеть предметы мира одновременно изнутри и снаружи, не оставляя ни благоговейного к ним внимания, ни иронической дистанции, - не такая ли практика письма более других подобает историческому материалисту?
V etikh kratkikh zarisovkakh, kotorye vmesto Zon-Retelja vpolne mogli by napisat Benjamin, Blokh ili Krakauer, kotorye i napisany slovno by vmeste s nimi, vstupaet v svoi prava priroda - kak mificheskaja realnost italjanskogo landshafta i kak obschestvennaja kategorija. Uvidet predmety mira odnovremenno iznutri i snaruzhi, ne ostavljaja ni blagogovejnogo k nim vnimanija, ni ironicheskoj distantsii, - ne takaja li praktika pisma bolee drugikh podobaet istoricheskomu materialistu?