Историческое явление модерна, эпохи Нового времени, вызывает интерес и в наши дни. Проблемы прошлого оживают в связи с вызовами современности. Что такое "новизна", "современность"? Эти понятия остаются актуальными, поскольку само понятие "нового" и отношение к нему различно в разных культурах. Хотя изменения, происходящие в одной части мира, отзываются в других его частях, однако не все они приобретают глобальный масштаб, встречая сопротивление со стороны традиций и насущных запросов развития тез или других стран. Поэтому интересно познакомиться с оценкой значимости явления модерна философами и культурологами такой развитой и в то же время не порвавшей с традициями страны, как Иран.
Istoricheskoe javlenie moderna, epokhi Novogo vremeni, vyzyvaet interes i v nashi dni. Problemy proshlogo ozhivajut v svjazi s vyzovami sovremennosti. Chto takoe "novizna", "sovremennost"? Eti ponjatija ostajutsja aktualnymi, poskolku samo ponjatie "novogo" i otnoshenie k nemu razlichno v raznykh kulturakh. Khotja izmenenija, proiskhodjaschie v odnoj chasti mira, otzyvajutsja v drugikh ego chastjakh, odnako ne vse oni priobretajut globalnyj masshtab, vstrechaja soprotivlenie so storony traditsij i nasuschnykh zaprosov razvitija tez ili drugikh stran. Poetomu interesno poznakomitsja s otsenkoj znachimosti javlenija moderna filosofami i kulturologami takoj razvitoj i v to zhe vremja ne porvavshej s traditsijami strany, kak Iran.
