По преданию, слова "Гноси сэавтон!" ("Познай самого себя!") были когда-то начертаны над входом в храм Аполлона в Дельфах. Этот завет стал смыслом жизни для Сократа, величайшего мудреца всех времён и народов. И, по мысли Платона, его гениального ученика, "человек, посвятивший себя этим исследованиям, занят в жизни делом, не заставляющим раскаиваться". В конце концов, этот завет лёг во главу угла всего здания европейской цивилизации. Но в наш век скептицизма и материализма, как указывает автор, "немногие стремятся познать Истинное "Я", божественное и бессмертное". Однако познание Истинного "Я" всегда было главной задачей философии Йоги и религии Веданты. В самых древних писаниях, в "Упанишадах", составляющих часть писания "Вед", мы видим, как ревностно стремились к самопознанию, как высоко его ставили, как много уделяли ему внимания. Подход, объединяющий Восток и Запад, - таков принцип построения данного сборника. Восток представляют в нём йоги, Запад - спириты и Оскар...
Po predaniju, slova "Gnosi seavton!" ("Poznaj samogo sebja!") byli kogda-to nachertany nad vkhodom v khram Apollona v Delfakh. Etot zavet stal smyslom zhizni dlja Sokrata, velichajshego mudretsa vsekh vremjon i narodov. I, po mysli Platona, ego genialnogo uchenika, "chelovek, posvjativshij sebja etim issledovanijam, zanjat v zhizni delom, ne zastavljajuschim raskaivatsja". V kontse kontsov, etot zavet ljog vo glavu ugla vsego zdanija evropejskoj tsivilizatsii. No v nash vek skeptitsizma i materializma, kak ukazyvaet avtor, "nemnogie stremjatsja poznat Istinnoe "Ja", bozhestvennoe i bessmertnoe". Odnako poznanie Istinnogo "Ja" vsegda bylo glavnoj zadachej filosofii Jogi i religii Vedanty. V samykh drevnikh pisanijakh, v "Upanishadakh", sostavljajuschikh chast pisanija "Ved", my vidim, kak revnostno stremilis k samopoznaniju, kak vysoko ego stavili, kak mnogo udeljali emu vnimanija. Podkhod, obedinjajuschij Vostok i Zapad, - takov printsip postroenija dannogo sbornika. Vostok predstavljajut v njom jogi, Zapad - spirity i Oskar...