Книга представляет собой продолжение исследования, основные общеметафизические аспекты которого были проработаны в монографии автора "Образ абсолюта в философии Гегеля и позднего Шеллинга". В предлагаемой теперь вниманию читателя новой индивидуальной монографии автор видит свою задачу в том, чтобы провести сравнение концепций Гегеля и позднего Шеллинга прежде всего по следующим основаниям: (1) соотношение диалектики понятия и метафизики свободы в контексте учения о триединстве абсолютного духа; (2) отношение к традиции немецкой философской мистики (продолжение темы, фактически уже начатой в разделе первой книги, посвященном анализу установки спекулятивного символизма); (3) место мира и человека в структуре абсолюта. Для философов, теологов и всех тех, кого интересуют фундаментальные проблемы метафизики и надконфессионального умозрительного богословия.
Kniga predstavljaet soboj prodolzhenie issledovanija, osnovnye obschemetafizicheskie aspekty kotorogo byli prorabotany v monografii avtora "Obraz absoljuta v filosofii Gegelja i pozdnego Shellinga". V predlagaemoj teper vnimaniju chitatelja novoj individualnoj monografii avtor vidit svoju zadachu v tom, chtoby provesti sravnenie kontseptsij Gegelja i pozdnego Shellinga prezhde vsego po sledujuschim osnovanijam: (1) sootnoshenie dialektiki ponjatija i metafiziki svobody v kontekste uchenija o triedinstve absoljutnogo dukha; (2) otnoshenie k traditsii nemetskoj filosofskoj mistiki (prodolzhenie temy, fakticheski uzhe nachatoj v razdele pervoj knigi, posvjaschennom analizu ustanovki spekuljativnogo simvolizma); (3) mesto mira i cheloveka v strukture absoljuta. Dlja filosofov, teologov i vsekh tekh, kogo interesujut fundamentalnye problemy metafiziki i nadkonfessionalnogo umozritelnogo bogoslovija.
