Первая часть работы - научный анализ правовых институтов классического мусульманского и еврейского права. Впервые в России подвергнуты сопоставлению воззрения еврейских талмудистов и классиков мусульманской правовой доктрины. Это не история средневекового еврейского права, а изложение юридических принципов евреев в контексте влияния шариата. Автор отвечает на вопросы: Как на протяжении многих столетий в отсутствие собственной государственности евреи сохраняли юридические нормы (Галаху) и вводили новеллы? Почему среди источников еврейского права особое место занимает традиция? Какие нормы и институты переняли у евреев мусульмане, и наоборот, и почему? В чем схожесть и различия восприятия концепции власти у евреев и мусульман? Каковы особенности проявления норм и санкций у евреев и мусульман? Вторая часть - исследование истории разных отраслей израильского законодательства (административного, уголовного, гражданского, банковского и др.) и сравнение институтов израильского права с...
Pervaja chast raboty - nauchnyj analiz pravovykh institutov klassicheskogo musulmanskogo i evrejskogo prava. Vpervye v Rossii podvergnuty sopostavleniju vozzrenija evrejskikh talmudistov i klassikov musulmanskoj pravovoj doktriny. Eto ne istorija srednevekovogo evrejskogo prava, a izlozhenie juridicheskikh printsipov evreev v kontekste vlijanija shariata. Avtor otvechaet na voprosy: Kak na protjazhenii mnogikh stoletij v otsutstvie sobstvennoj gosudarstvennosti evrei sokhranjali juridicheskie normy (Galakhu) i vvodili novelly? Pochemu sredi istochnikov evrejskogo prava osoboe mesto zanimaet traditsija? Kakie normy i instituty perenjali u evreev musulmane, i naoborot, i pochemu? V chem skhozhest i razlichija vosprijatija kontseptsii vlasti u evreev i musulman? Kakovy osobennosti projavlenija norm i sanktsij u evreev i musulman? Vtoraja chast - issledovanie istorii raznykh otraslej izrailskogo zakonodatelstva (administrativnogo, ugolovnogo, grazhdanskogo, bankovskogo i dr.) i sravnenie institutov izrailskogo prava s...
