В 1986 году был зверски убит 25-летний бельгийский художник Стефан Мандельбаум. Его тело, обезображенное кислотой, нашли на пустыре. Жиль Себан встретился с ключевыми свидетелями его жизни - родственниками, друзьями, любовницами - и попытался в своем документальном повествовании открыть тайну гибели художника. Книга проиллюстрирована работами Стефана Мандельбаума - портретами Бэкона, Пазолини, Геббельса, скандальными эротическими рисунками. Стефан мечтал быть древнегреческим козлом отпущения ив тоже время не мог этого стерпеть. Быть евреем - значит, быть жертвой по преимуществу. Еврей приносится в жертву ради блага всего города. В этом смысле можно говорить не о трагедии Освенцима, а его скандальности. Точно так же можно говорить о скандальности Стефана Мандельбаума, если слово "скандал" означает огласку, вызванную дурным примером, и если оно сохраняет свой этимологический смысл: препятствие, подводный камень, преграда, с которой сталкивается наш разум.
V 1986 godu byl zverski ubit 25-letnij belgijskij khudozhnik Stefan Mandelbaum. Ego telo, obezobrazhennoe kislotoj, nashli na pustyre. Zhil Seban vstretilsja s kljuchevymi svideteljami ego zhizni - rodstvennikami, druzjami, ljubovnitsami - i popytalsja v svoem dokumentalnom povestvovanii otkryt tajnu gibeli khudozhnika. Kniga proilljustrirovana rabotami Stefana Mandelbauma - portretami Bekona, Pazolini, Gebbelsa, skandalnymi eroticheskimi risunkami. Stefan mechtal byt drevnegrecheskim kozlom otpuschenija iv tozhe vremja ne mog etogo sterpet. Byt evreem - znachit, byt zhertvoj po preimuschestvu. Evrej prinositsja v zhertvu radi blaga vsego goroda. V etom smysle mozhno govorit ne o tragedii Osventsima, a ego skandalnosti. Tochno tak zhe mozhno govorit o skandalnosti Stefana Mandelbauma, esli slovo "skandal" oznachaet oglasku, vyzvannuju durnym primerom, i esli ono sokhranjaet svoj etimologicheskij smysl: prepjatstvie, podvodnyj kamen, pregrada, s kotoroj stalkivaetsja nash razum.
