На рубеже XIХ-ХХ веков спиритизм был в большой моде, и хотя некоторые (в том числе и Л.Толстой в своей пьесе `Плоды просвещения`) высмеивали это увлечение, многие серьезные ученые с огромным вниманием и интересом относились к деятельности апологетов спиритизма. К таким просвещенным поклонникам спиритизма принадлежал и А.Н. Аксаков. Книга `Анимизм и спиритизм` является убежденной защитой спиритического учения, причем с позиций строго фактологических. Исследователь, по существу, предваряет сенсационные выводы, которые уже в наше время сделал Р.Моуди в известной книге `Жизнь после жизни`. Поскольку гипотеза бессмертия души никого не может оставить равнодушным, переиздание более чем через 100 лет книги талантливого ученого принесет несомненную пользу читателю.
Na rubezhe XIKh-KHKh vekov spiritizm byl v bolshoj mode, i khotja nekotorye (v tom chisle i L.Tolstoj v svoej pese `Plody prosveschenija`) vysmeivali eto uvlechenie, mnogie sereznye uchenye s ogromnym vnimaniem i interesom otnosilis k dejatelnosti apologetov spiritizma. K takim prosveschennym poklonnikam spiritizma prinadlezhal i A.N. Aksakov. Kniga `Animizm i spiritizm` javljaetsja ubezhdennoj zaschitoj spiriticheskogo uchenija, prichem s pozitsij strogo faktologicheskikh. Issledovatel, po suschestvu, predvarjaet sensatsionnye vyvody, kotorye uzhe v nashe vremja sdelal R.Moudi v izvestnoj knige `Zhizn posle zhizni`. Poskolku gipoteza bessmertija dushi nikogo ne mozhet ostavit ravnodushnym, pereizdanie bolee chem cherez 100 let knigi talantlivogo uchenogo prineset nesomnennuju polzu chitatelju.
