В монографии "У истоков сербской национальной идеологии. Механизмы формирования и специфика развития. Конец XVIII - середина 30-х гг. XIX века" на сербском примере показано, из чего состоит и как "работает" национальная идеология. Как складывается ее механизм в условиях "повстанческого" типа национальных движений, что повлияло на его отладку, учитывая различия в развитии сербов Австрии и Турции, каков был вклад в разработку основы национальной "картины мира" интеллектуальной, военно-политической элиты и гораздо более широкой бесписьменной фольклорной аудитории. Автор попытался преодолеть разрыв между политической и культурной историей, двигаясь по пути полидисциплинарного синтеза. Национальная идеология рассматривается им как образная система. Отвергая крайности иных направлений в понимании наций и национализма, автор реализует этно-символический подход, который видится наиболее продуктивным в идеологической сфере.
V monografii "U istokov serbskoj natsionalnoj ideologii. Mekhanizmy formirovanija i spetsifika razvitija. Konets XVIII - seredina 30-kh gg. XIX veka" na serbskom primere pokazano, iz chego sostoit i kak "rabotaet" natsionalnaja ideologija. Kak skladyvaetsja ee mekhanizm v uslovijakh "povstancheskogo" tipa natsionalnykh dvizhenij, chto povlijalo na ego otladku, uchityvaja razlichija v razvitii serbov Avstrii i Turtsii, kakov byl vklad v razrabotku osnovy natsionalnoj "kartiny mira" intellektualnoj, voenno-politicheskoj elity i gorazdo bolee shirokoj bespismennoj folklornoj auditorii. Avtor popytalsja preodolet razryv mezhdu politicheskoj i kulturnoj istoriej, dvigajas po puti polidistsiplinarnogo sinteza. Natsionalnaja ideologija rassmatrivaetsja im kak obraznaja sistema. Otvergaja krajnosti inykh napravlenij v ponimanii natsij i natsionalizma, avtor realizuet etno-simvolicheskij podkhod, kotoryj viditsja naibolee produktivnym v ideologicheskoj sfere.
