Книга Бориса Чуховича "Любовь, дружба, вечность Усто Мумина" посвящена первому и наиболее значительному творческому циклу художника Александра Николаева (Усто Мумина), созданному после переезда из Москвы в Среднюю Азию в 1920 году и принятия художником ислама в 1922 году. Сосредоточившись на анализе центрального произведения цикла - темперы "Любовь, дружба, вечность" (1928), - автор демонстрирует историю искусствоведческих описаний работ Усто Мумина, стилистические источники его творчества и формальные особенности его языка. Особое внимание он уделяет характеристике и эволюции самаркандского художественного кружка Даниила Степанова, членом которого был Усто Мумин с 1921 по 1924 год. Среди художников этого почти неизвестного сообщества фигурировали Алексей Исупов, Николай Мамонтов и Виктор Уфимцев, а также непродолжительно - Кузьма Петров-Водкин и Александр Самохвалов.
Boris Chukhovich's book "Love, Friendship, Eternity by Usto Mumin" is dedicated to the first and most significant creative cycle of the artist Alexander Nikolaev (Usto Mumin), created after his move from Moscow to Central Asia in 1920 and his conversion to Islam in 1922. Focusing on the analysis of the cycle's central work, the tempera "Love, Friendship, Eternity" (1928), the author demonstrates the history of art historical descriptions of Usto Mumin's works, the stylistic sources of his work and the formal features of his language. He pays special attention to the characteristics and evolution of Daniil Stepanov's Samarkand art circle, of which Usto Mumin was a member from 1921 to 1924. Among the artists of this almost unknown community were Alexei Isupov, Nikolai Mamontov and Viktor Ufimtsev, and briefly Kuzma Petrov-Vodkin and Alexander Samokhvalov.
Kniga Borisa Chukhovicha "Ljubov, druzhba, vechnost Usto Mumina" posvjaschena pervomu i naibolee znachitelnomu tvorcheskomu tsiklu khudozhnika Aleksandra Nikolaeva (Usto Mumina), sozdannomu posle pereezda iz Moskvy v Srednjuju Aziju v 1920 godu i prinjatija khudozhnikom islama v 1922 godu. Sosredotochivshis na analize tsentralnogo proizvedenija tsikla - tempery "Ljubov, druzhba, vechnost" (1928), - avtor demonstriruet istoriju iskusstvovedcheskikh opisanij rabot Usto Mumina, stilisticheskie istochniki ego tvorchestva i formalnye osobennosti ego jazyka. Osoboe vnimanie on udeljaet kharakteristike i evoljutsii samarkandskogo khudozhestvennogo kruzhka Daniila Stepanova, chlenom kotorogo byl Usto Mumin s 1921 po 1924 god. Sredi khudozhnikov etogo pochti neizvestnogo soobschestva figurirovali Aleksej Isupov, Nikolaj Mamontov i Viktor Ufimtsev, a takzhe neprodolzhitelno - Kuzma Petrov-Vodkin i Aleksandr Samokhvalov.
