Йохан Арнасон (р. 1940) - ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей - акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием - его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на "отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее". В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой - демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.
Переводчик: Масловский М., Степанов А., Прозорова Ю.
Jokhan Arnason (r. 1940) - veduschij teoretik sovremennoj istoricheskoj sotsiologii i odin iz osnovopolozhnikov tsivilizatsionnogo analiza kak sotsiologicheskoj paradigmy. Nakhodjas v produktivnom dialoge so Sh. Ejzenshtadtom, razrabotavshim kontseptsiju mnozhestvennykh modernostej, Arnason razvivaet tak nazyvaemyj reljatsionnyj podkhod k issledovaniju tsivilizatsij. Odna iz kljuchevykh ego osobennostej - aktsent na sposobnosti tsivilizatsij k vzaimnomu obucheniju i zaimstvovaniju tekh ili inykh kulturnykh chert. Pri etom protsess razvitija tsivilizatsii, po mneniju avtora, ne vsegda ogranichen predskazuemym stsenariem - ego napravlenie mozhet izmenjatsja pod vlijaniem kreativnosti sotsialnogo dejstvija i sluchajnykh sobytij. Kharakterizuja vzaimootnoshenija razlichnykh tsivilizatsij s Zapadom, issledovatel vydeljaet vzaimodejstvie traditsij, raznoobraznykh putej modernizatsii i alternativnykh form modernosti. Analiziruja evoljutsiju rossijskogo obschestva, on pokazyvaet, kak skladyvalas ustanovka na "otritsanie zapadnoj modernosti s pretenzijami na to, chtoby prevzojti ee". V predstavlennyj sbornik rabot Arnasona vkhodjat teksty, v kotorykh on, s odnoj storony, opisyvaet osnovnye polozhenija svoej teorii, a s drugoj - demonstriruet vozmozhnosti ee primenenija, v chastnosti issleduja sovetskuju model. Eti trudy znachimy ne tolko dlja osmyslenija istoricheskikh izmenenij v domodernykh i modernykh tsivilizatsijakh, no i dlja ponimanija sotsialnykh transformatsij v segodnjashnem mire.
Perevodchik: Maslovskij M., Stepanov A., Prozorova Ju.
