Новая книга Вадима Руднева посвящена проблеме философского и психологического осмысления Этики, или шире - Этического. По мнению В. Руднева, наследника аналитической философии Витгенштейна, Этика это возможность об одном и том же говорить по-разному. Возможность сказать одно и то же по-разному обеспечивает свободный этический выбор. Этот выбор заключается в том, что человек способен породить связную цепь высказываний - наррацию. Наррация и есть результат говорения об одном и том же по-разному. Выходит, что наррация это этический выбор. Как это понимать? Когда мы что-то делаем хорошее или плохое, мы всегда говорим, вслух или про себя.В природе, в животном мире, нет этики, там нет языка, этика принадлежит языку, а не реальности. И этика лежит в природе языка. Потому что одним из важнейших оснований языка является возможность одно и то же называть по-разному. А основанием речевой деятельности (сюжета в широком смысле) является возможность принимать одно и то же за разное. В этом смысле
Novaja kniga Vadima Rudneva posvjaschena probleme filosofskogo i psikhologicheskogo osmyslenija Etiki, ili shire - Eticheskogo. Po mneniju V. Rudneva, naslednika analiticheskoj filosofii Vitgenshtejna, Etika eto vozmozhnost ob odnom i tom zhe govorit po-raznomu. Vozmozhnost skazat odno i to zhe po-raznomu obespechivaet svobodnyj eticheskij vybor. Etot vybor zakljuchaetsja v tom, chto chelovek sposoben porodit svjaznuju tsep vyskazyvanij - narratsiju. Narratsija i est rezultat govorenija ob odnom i tom zhe po-raznomu. Vykhodit, chto narratsija eto eticheskij vybor. Kak eto ponimat? Kogda my chto-to delaem khoroshee ili plokhoe, my vsegda govorim, vslukh ili pro sebja.V prirode, v zhivotnom mire, net etiki, tam net jazyka, etika prinadlezhit jazyku, a ne realnosti. I etika lezhit v prirode jazyka. Potomu chto odnim iz vazhnejshikh osnovanij jazyka javljaetsja vozmozhnost odno i to zhe nazyvat po-raznomu. A osnovaniem rechevoj dejatelnosti (sjuzheta v shirokom smysle) javljaetsja vozmozhnost prinimat odno i to zhe za raznoe. V etom smysle
