Люди, заинтересованные в том, чтобы их взаимодействие в процессе общения было успешным, всегда уделяют большое внимание не только тому, что они говорят, но и тому, как они это говорят и как ведут себя во время общения. Общая тональность беседы, поведение собеседников, знание культурных традиций и общественных норм, личных вкусов и привычек и многое другое - все это обуславливает гладкость общения и направлено на достижение коммуникативных целей. Перечисленные аспекты коммуникации обычно принято относить к области этикета и хороших манер. Разработкой этикетных норм и правил занимались люди самых разных профессий и интересов - философы, писатели, лингвисты, психологи, педагоги и даже представители власти. Проблемы этикета и этикетного поведения в обществе всегда вызывали широкий общественный резонанс.Не удивительно поэтому, что проблемы этикета и приличного поведения в обществе привлекали внимание и лингвистов, занимавшихся или интересовавшихся теорией и практикой внутри- и межкультурной коммуникации. Современный этикет, как он функционирует в нашем обществе, унаследовал и освоил многие обычаи и традиция поведения разных народов. Так, из Древнего Рима к нам пришел обычай гостеприимства, и, прежде всего, римляне сформулировали правила вежливости, которые надлежит соблюдать при приеме гостей. Скандинавы первыми ввели в гостевой этикет правило предоставлять самые почетные места за столом женщинам и наиболее уважаемым гостям. А умение вести себя за столом, в частности, навыки обращения со столовыми приборами и посудой, в самых разных культурах с давних времен считалось основной
Ljudi, zainteresovannye v tom, chtoby ikh vzaimodejstvie v protsesse obschenija bylo uspeshnym, vsegda udeljajut bolshoe vnimanie ne tolko tomu, chto oni govorjat, no i tomu, kak oni eto govorjat i kak vedut sebja vo vremja obschenija. Obschaja tonalnost besedy, povedenie sobesednikov, znanie kulturnykh traditsij i obschestvennykh norm, lichnykh vkusov i privychek i mnogoe drugoe - vse eto obuslavlivaet gladkost obschenija i napravleno na dostizhenie kommunikativnykh tselej. Perechislennye aspekty kommunikatsii obychno prinjato otnosit k oblasti etiketa i khoroshikh maner. Razrabotkoj etiketnykh norm i pravil zanimalis ljudi samykh raznykh professij i interesov - filosofy, pisateli, lingvisty, psikhologi, pedagogi i dazhe predstaviteli vlasti. Problemy etiketa i etiketnogo povedenija v obschestve vsegda vyzyvali shirokij obschestvennyj rezonans.Ne udivitelno poetomu, chto problemy etiketa i prilichnogo povedenija v obschestve privlekali vnimanie i lingvistov, zanimavshikhsja ili interesovavshikhsja teoriej i praktikoj vnutri- i mezhkulturnoj kommunikatsii. Sovremennyj etiket, kak on funktsioniruet v nashem obschestve, unasledoval i osvoil mnogie obychai i traditsija povedenija raznykh narodov. Tak, iz Drevnego Rima k nam prishel obychaj gostepriimstva, i, prezhde vsego, rimljane sformulirovali pravila vezhlivosti, kotorye nadlezhit sobljudat pri prieme gostej. Skandinavy pervymi vveli v gostevoj etiket pravilo predostavljat samye pochetnye mesta za stolom zhenschinam i naibolee uvazhaemym gostjam. A umenie vesti sebja za stolom, v chastnosti, navyki obraschenija so stolovymi priborami i posudoj, v samykh raznykh kulturakh s davnikh vremen schitalos osnovnoj
