Европейское мышление приучено к линейному восприятию реальности: бытие воплощается в конкретных формах, представления о действительности отлиты в конечные формулы, жизнь есть определенная последовательность событий, которые предположительно имеют смысл. Взгляд Востока в корне противоположен: человеческая особь - лишь один из компонентов великого круговорота стихий, наблюдая которые мыслящий субъект имеет шанс осознать себя и избрать путь, не противоречащий гармонии общего движения мировых сил."101 история дзэн" - это европейская попытка изложить понятным языком мудрость великих учителей дзен-буддизма. В этой книге не содержится привычных для нас аксиом и назиданий. Здесь есть лишь примеры, дающие некоторое представление о симфонии мироздания. Они ничему не учат и никого ни к чему не обязывают. Их просто стоит прочесть.
Evropejskoe myshlenie priucheno k linejnomu vosprijatiju realnosti: bytie voploschaetsja v konkretnykh formakh, predstavlenija o dejstvitelnosti otlity v konechnye formuly, zhizn est opredelennaja posledovatelnost sobytij, kotorye predpolozhitelno imejut smysl. Vzgljad Vostoka v korne protivopolozhen: chelovecheskaja osob - lish odin iz komponentov velikogo krugovorota stikhij, nabljudaja kotorye mysljaschij subekt imeet shans osoznat sebja i izbrat put, ne protivorechaschij garmonii obschego dvizhenija mirovykh sil."101 istorija dzen" - eto evropejskaja popytka izlozhit ponjatnym jazykom mudrost velikikh uchitelej dzen-buddizma. V etoj knige ne soderzhitsja privychnykh dlja nas aksiom i nazidanij. Zdes est lish primery, dajuschie nekotoroe predstavlenie o simfonii mirozdanija. Oni nichemu ne uchat i nikogo ni k chemu ne objazyvajut. Ikh prosto stoit prochest.
