Жан-Габриэль Тард (1843 — 1904) — видный французский криминолог, психолог и философ, член Академии нравственных и политических наук, но прежде всего — один из ученых, стоявших у истоков создания научной социологии, разработавший свою уникальную "субъективно-психологическую" теорию еще в 1870-е гг и истративший на ее развитие и шлифовку целых 20 лет. Его вклад в социологию трудно переоценить, — так, Тард считается создателем двух направлений современной социологии: теории массовой культуры и анализа общественного мнения."Общественное мнение и толпа" — книга, впервые опубликованная Тардом еще в 1892 г, но не утратившая актуальности и в наши дни, одно из основополагающих произведений теории массовой коммуникации. В ней ученый рассуждает на тему "публики" как высшей формы толпы, — косной и легковерной массы, недолговечной и зависимой от своего вождя.Публика тоже зависима, однако уже от средств массовой информации, последовательно формирующих ее мнение, объединена общностью суждений (внушенных ей извне, при помощи все тех же средств массовой информации) и склонна к новизне. Она более замкнута социально, нежели толпа, более терпима к чужому мнению. Однако достаточно грамотно проманипулировать ее мнением, чтобы публика вновь обратилась в разрушительную толпу...
Zhan-Gabriel Tard (1843 — 1904) — vidnyj frantsuzskij kriminolog, psikholog i filosof, chlen Akademii nravstvennykh i politicheskikh nauk, no prezhde vsego — odin iz uchenykh, stojavshikh u istokov sozdanija nauchnoj sotsiologii, razrabotavshij svoju unikalnuju "subektivno-psikhologicheskuju" teoriju esche v 1870-e gg i istrativshij na ee razvitie i shlifovku tselykh 20 let. Ego vklad v sotsiologiju trudno pereotsenit, — tak, Tard schitaetsja sozdatelem dvukh napravlenij sovremennoj sotsiologii: teorii massovoj kultury i analiza obschestvennogo mnenija."Obschestvennoe mnenie i tolpa" — kniga, vpervye opublikovannaja Tardom esche v 1892 g, no ne utrativshaja aktualnosti i v nashi dni, odno iz osnovopolagajuschikh proizvedenij teorii massovoj kommunikatsii. V nej uchenyj rassuzhdaet na temu "publiki" kak vysshej formy tolpy, — kosnoj i legkovernoj massy, nedolgovechnoj i zavisimoj ot svoego vozhdja.Publika tozhe zavisima, odnako uzhe ot sredstv massovoj informatsii, posledovatelno formirujuschikh ee mnenie, obedinena obschnostju suzhdenij (vnushennykh ej izvne, pri pomoschi vse tekh zhe sredstv massovoj informatsii) i sklonna k novizne. Ona bolee zamknuta sotsialno, nezheli tolpa, bolee terpima k chuzhomu mneniju. Odnako dostatochno gramotno promanipulirovat ee mneniem, chtoby publika vnov obratilas v razrushitelnuju tolpu...