Со времен Средневековья до нас дошли тысячи изображений евангельской сцены, где три волхва приносят дары новорожденному Иисусу. Среди рельефов из слоновой кости, книжных миниатюр, мозаик, фресок, алтарных панелей и витражей выделяется один образ, который давно интригует историков, — триптих «Поклонение волхвов», написанный Иеронимом Босхом. В нем множество иконографических «аномалий». Что за бородатый человек стоит в дверях хижины? Его красный плащ накинут на голое тело, на голове тюрбан, обвитый терниями, а лодыжка заключена в стеклянный сосуд, сквозь который виднеется кровоточащая рана. Почему на одеждах чернокожего волхва и его слуги написаны сирены и рыбы, пожирающие друг друга? На Западе трех «королей», пришедших в Вифлеем, почитали как святых, а эти детали плохо вяжутся с праведностью. Чтобы расшифровать послание Босха, историк-медиевист Михаил Майзульс обращается к средневековой демонологии, антииудейской полемике, астрологическим теориям и апокалиптическим мифам о последних временах и Антихристе.
So vremen Srednevekovja do nas doshli tysjachi izobrazhenij evangelskoj stseny, gde tri volkhva prinosjat dary novorozhdennomu Iisusu. Sredi relefov iz slonovoj kosti, knizhnykh miniatjur, mozaik, fresok, altarnykh panelej i vitrazhej vydeljaetsja odin obraz, kotoryj davno intriguet istorikov, — triptikh «Poklonenie volkhvov», napisannyj Ieronimom Boskhom. V nem mnozhestvo ikonograficheskikh «anomalij». Chto za borodatyj chelovek stoit v dverjakh khizhiny? Ego krasnyj plasch nakinut na goloe telo, na golove tjurban, obvityj ternijami, a lodyzhka zakljuchena v stekljannyj sosud, skvoz kotoryj vidneetsja krovotochaschaja rana. Pochemu na odezhdakh chernokozhego volkhva i ego slugi napisany sireny i ryby, pozhirajuschie drug druga? Na Zapade trekh «korolej», prishedshikh v Vifleem, pochitali kak svjatykh, a eti detali plokho vjazhutsja s pravednostju. Chtoby rasshifrovat poslanie Boskha, istorik-medievist Mikhail Majzuls obraschaetsja k srednevekovoj demonologii, antiiudejskoj polemike, astrologicheskim teorijam i apokalipticheskim mifam o poslednikh vremenakh i Antikhriste.
