"Вечера на хуторе близ Диканьки" погружают читателя в славную историю запорожского казачества, атмосферу страшных украинских легенд и романтических сказаний, яркие декорации с шумными ярмарками, щедрыми застольями, фактурными, полнокровными персонажами. "У меня только то и выходило хорошо, что взято было мной из действительности, из данных, мне известных", - писал Гоголь. Реальность, преображенная его фантазией, приобретает изящную художественную завершенность, а герои воспринимаются как целостные поэтические типы. Однако наиболее уникальная черта гоголевского стиля - это, конечно, юмор, в русской литературе явление единственное в своем роде.Повесть "Вий" - фактически первый русский триллер, с едва прикрытым эротическим подтекстом и готовыми декорациями для мистического фильма ужасов. Фольклорные персонажи, связанные с нечистой силой, перестают быть забавными существами, над которыми хитрый герой - как положено в сказках - всегда одерживает победу. Именно в "Вие" Гоголь переходит от изображения вымышленных демонических персонажей к отображению подспудного демонизма самой жизни.
"Vechera na khutore bliz Dikanki" pogruzhajut chitatelja v slavnuju istoriju zaporozhskogo kazachestva, atmosferu strashnykh ukrainskikh legend i romanticheskikh skazanij, jarkie dekoratsii s shumnymi jarmarkami, schedrymi zastoljami, fakturnymi, polnokrovnymi personazhami. "U menja tolko to i vykhodilo khorosho, chto vzjato bylo mnoj iz dejstvitelnosti, iz dannykh, mne izvestnykh", - pisal Gogol. Realnost, preobrazhennaja ego fantaziej, priobretaet izjaschnuju khudozhestvennuju zavershennost, a geroi vosprinimajutsja kak tselostnye poeticheskie tipy. Odnako naibolee unikalnaja cherta gogolevskogo stilja - eto, konechno, jumor, v russkoj literature javlenie edinstvennoe v svoem rode.Povest "Vij" - fakticheski pervyj russkij triller, s edva prikrytym eroticheskim podtekstom i gotovymi dekoratsijami dlja misticheskogo filma uzhasov. Folklornye personazhi, svjazannye s nechistoj siloj, perestajut byt zabavnymi suschestvami, nad kotorymi khitryj geroj - kak polozheno v skazkakh - vsegda oderzhivaet pobedu. Imenno v "Vie" Gogol perekhodit ot izobrazhenija vymyshlennykh demonicheskikh personazhej k otobrazheniju podspudnogo demonizma samoj zhizni.
