Вход Господень в Иерусалим - событие, которое стало прологом к Страстной Седмице, к Гефсиманской драме, Голгофе и Воскресению. Иисуса встречали как политического триумфатора, а Он въезжал в город, чтобы быть униженным, преданным, чтобы умереть. Для христианских народов Вход Господень в Иерусалим - радостный, почти детский праздник, хотя и с привкусом горечи. «Высокая» христианская культура отрефлексировала это событие в толкованиях святых отцов, богослужебных текстах, храмостроительстве и произведениях иконописи. Настоящий том из серии «Русская икона: образы и символы» посвящен иконографии Входа Господня в Иерусалим, ее истории и богословскому смыслу. Автору, известному специалисту по древнерусскому искусству Н.М.Турцовой, удалось написать книгу ярким, доступным языком и при этом не поступиться научной и ...
Vkhod Gospoden v Ierusalim - sobytie, kotoroe stalo prologom k Strastnoj Sedmitse, k Gefsimanskoj drame, Golgofe i Voskreseniju. Iisusa vstrechali kak politicheskogo triumfatora, a On vezzhal v gorod, chtoby byt unizhennym, predannym, chtoby umeret. Dlja khristianskikh narodov Vkhod Gospoden v Ierusalim - radostnyj, pochti detskij prazdnik, khotja i s privkusom gorechi. «Vysokaja» khristianskaja kultura otrefleksirovala eto sobytie v tolkovanijakh svjatykh ottsov, bogosluzhebnykh tekstakh, khramostroitelstve i proizvedenijakh ikonopisi. Nastojaschij tom iz serii «Russkaja ikona: obrazy i simvoly» posvjaschen ikonografii Vkhoda Gospodnja v Ierusalim, ee istorii i bogoslovskomu smyslu. Avtoru, izvestnomu spetsialistu po drevnerusskomu iskusstvu N.M.Turtsovoj, udalos napisat knigu jarkim, dostupnym jazykom i pri etom ne postupitsja nauchnoj i ...
