Остров Валаам и древнейший русский Валаамский монастырь, расположенный на нем, в период между двух мировых войн оказались на территории, подчиненной Финляндии. В то время, когда на Церковь в СССР были обрушены страшные гонения, братия обители, не без препятствий, но имела возможность молиться и заниматься духовным просвещением. В 1936-м году трудами игумена Харитона (Дунаева) (1872?1947), наместника монастыря, была издана книжица "Сборник о молитве Иисусовой", которая напомнила тысячам русских эмигрантов, рассеянных по всему миру, о древнем опыте непрестанной православной молитвы. Это подытоженное монахами учение о молитве стало настолько востребованным, что через два года братия монастыря издала расширенную версию, настоящий учебник Иисусовой молитвы, оформленный в виде диалогов между старцем-монахом и его учеником, священником. Настоящее издание воспроизводит книгу "Что такое молитва Иисусова по преданию Православной Церкви" (Валаам, 1938), которая до сих пор является одним из основных источников духовного знания о непрестанной молитве.
Ostrov Valaam i drevnejshij russkij Valaamskij monastyr, raspolozhennyj na nem, v period mezhdu dvukh mirovykh vojn okazalis na territorii, podchinennoj Finljandii. V to vremja, kogda na Tserkov v SSSR byli obrusheny strashnye gonenija, bratija obiteli, ne bez prepjatstvij, no imela vozmozhnost molitsja i zanimatsja dukhovnym prosvescheniem. V 1936-m godu trudami igumena Kharitona (Dunaeva) (1872?1947), namestnika monastyrja, byla izdana knizhitsa "Sbornik o molitve Iisusovoj", kotoraja napomnila tysjacham russkikh emigrantov, rassejannykh po vsemu miru, o drevnem opyte neprestannoj pravoslavnoj molitvy. Eto podytozhennoe monakhami uchenie o molitve stalo nastolko vostrebovannym, chto cherez dva goda bratija monastyrja izdala rasshirennuju versiju, nastojaschij uchebnik Iisusovoj molitvy, oformlennyj v vide dialogov mezhdu startsem-monakhom i ego uchenikom, svjaschennikom. Nastojaschee izdanie vosproizvodit knigu "Chto takoe molitva Iisusova po predaniju Pravoslavnoj Tserkvi" (Valaam, 1938), kotoraja do sikh por javljaetsja odnim iz osnovnykh istochnikov dukhovnogo znanija o neprestannoj molitve.