Серия "Большая художественная галерея" представляет наиболее известные картины великих отечественных и зарубежных художников. Удобный небольшой формат книги не мешает детальному рассмотрению полотен, представленных как полностью, так и фрагментарно. Издание подойдет любому работающему и затрагивающему в своей повседневности сферу искусства, а также каждому человеку, неравнодушному к живописи. В книге содержатся необычайные в своей передаче полотна великого греко-испанского художника Эль Греко. Эль Греко своего рода революционер живописи. Его оригинальность в изображении человеческих тел, в выборе красок была новаторской в XVI веке и поражает до сих пор. Человек непростой судьбы, он сохранил веру в человека и эту веру сумел передать в своих картинах. Картины Эль Греко при первом знакомстве с ними - сплошное безмолвное удивление и тихий восторг. Мироощущение и художественное видение сформировались у Эль Греко под влиянием трех культур, из которых он принимал и усваивал только то, что соответствовало его данной от рождения человеческой сути. Доменикос Теотокопулос был греком по национальности. Он родился на острове Крит в городке Кандия (в настоящее время Ираклион) в семье купца и сборщика налогов. Большой и смелый художественный дар юноша реализовывал в написании икон поздневизантийской традиции. В 1567 году последовало морское путешествие честолюбивого Доменикоса в Венецию, где он провел несколько лет и приобщился к замечательной живописи венецианских мастеров. Допускают, что некоторое время бывший иконописец был учеником Тициана (около 1485-1576). В Венеции Теотокопулос освоил технику работы масляными красками, в том числе их наложение на холст широким мазком, познакомился с передачей в картинах пространства и перспективы, проникся особенностями колорита венецианской живописи и получил прозвище Грек (Il Greco - Иль Греко). С 1570 года Доменикос Теотокопулос находился в Риме, где приобрел некоторую известность и вошел в круг близких кардиналу Алессандро Фарнезе высокообразованных людей. Казалось, Доменикос обосновался в Риме на долгие годы - он вступил в Академию святого Луки и открыл собственную мастерскую. Однако вскоре художник то ли из-за глупого недоразумения, то ли из-за серьезного конфликта с окружением кардинала Фарнезе был вынужден покинуть Рим. Судьба привела его в 1577 году в Испанию, ставшую для него местом, где его неповторимый талант полностью раскрылся. Скоро испанцы стали называть Доменикоса Теотокопулоса также "Греком" и даже сохранили итальянское начертание прозвища - по-испански "Грек" пишется как El Griego (звучит как "Эль Гриего"). Под именем "Эль Греко" он и вошел в мировую историю изобразительного искусства. В Испании художник обосновался в Толедо, где прожил до конца своих земных дней. После выполнения крупного заказа (1577-1579) - алтаря для монастырской церкви Санто Доминго эль Антигуо - Эль Греко работал (1580-1582) над полотном Мученичество святого Маврикия для короля Филиппа II. Испанскому правителю законченная картина не понравилась. Напротив, в Толедо, городе монахов и инквизиции, творчество Эль Греко получило признание в среде местных аристократов и интеллектуалов. Здесь живописец создал свои основные, написанные на сюжеты Нового Завета творения: Благовещение, Поклонение пастухов, несколько вариантов Святого семейства, Крещение Христа, Моление о чаше, Эсполио, Распятие, Воскресение. Одной из самых впечатляющих работ Эль Греко стала алтарная композиция Погребение графа Оргаса. Неповторимо выразительные изображения апостолов и святых, а также просто портреты современников позволяют говорить об Эль Греко как о превосходном, проницательном и своеобразном мастере-портретисте. Знаменитые виды Толедо стали одними из первых видов местности в европейской пейзажной живописи. Во всех творениях Эль Греко вера и полное погружение, сочувствие происходящему на полотне, экспрессия и мистичность отразились в удлиненных фигурах и выразительных лицах, в диссонансе цветов, в мертвенно бледном или сияющем свете, в общей энергетической напряженности полотен. Его яркую индивидуальность невозможно ни повторить, ни приблизиться к ней. "Томящийся дух" - так определили Доменикоса Теотокопулоса, критянина по рождению, Эль Греко по творчеству, его современник поэт Гонгора и художник XX века Анри Матисс.
Serija "Bolshaja khudozhestvennaja galereja" predstavljaet naibolee izvestnye kartiny velikikh otechestvennykh i zarubezhnykh khudozhnikov. Udobnyj nebolshoj format knigi ne meshaet detalnomu rassmotreniju poloten, predstavlennykh kak polnostju, tak i fragmentarno. Izdanie podojdet ljubomu rabotajuschemu i zatragivajuschemu v svoej povsednevnosti sferu iskusstva, a takzhe kazhdomu cheloveku, neravnodushnomu k zhivopisi. V knige soderzhatsja neobychajnye v svoej peredache polotna velikogo greko-ispanskogo khudozhnika El Greko. El Greko svoego roda revoljutsioner zhivopisi. Ego originalnost v izobrazhenii chelovecheskikh tel, v vybore krasok byla novatorskoj v XVI veke i porazhaet do sikh por. Chelovek neprostoj sudby, on sokhranil veru v cheloveka i etu veru sumel peredat v svoikh kartinakh. Kartiny El Greko pri pervom znakomstve s nimi - sploshnoe bezmolvnoe udivlenie i tikhij vostorg. Mirooschuschenie i khudozhestvennoe videnie sformirovalis u El Greko pod vlijaniem trekh kultur, iz kotorykh on prinimal i usvaival tolko to, chto sootvetstvovalo ego dannoj ot rozhdenija chelovecheskoj suti. Domenikos Teotokopulos byl grekom po natsionalnosti. On rodilsja na ostrove Krit v gorodke Kandija (v nastojaschee vremja Iraklion) v seme kuptsa i sborschika nalogov. Bolshoj i smelyj khudozhestvennyj dar junosha realizovyval v napisanii ikon pozdnevizantijskoj traditsii. V 1567 godu posledovalo morskoe puteshestvie chestoljubivogo Domenikosa v Venetsiju, gde on provel neskolko let i priobschilsja k zamechatelnoj zhivopisi venetsianskikh masterov. Dopuskajut, chto nekotoroe vremja byvshij ikonopisets byl uchenikom Titsiana (okolo 1485-1576). V Venetsii Teotokopulos osvoil tekhniku raboty masljanymi kraskami, v tom chisle ikh nalozhenie na kholst shirokim mazkom, poznakomilsja s peredachej v kartinakh prostranstva i perspektivy, proniksja osobennostjami kolorita venetsianskoj zhivopisi i poluchil prozvische Grek (Il Greco - Il Greko). S 1570 goda Domenikos Teotokopulos nakhodilsja v Rime, gde priobrel nekotoruju izvestnost i voshel v krug blizkikh kardinalu Alessandro Farneze vysokoobrazovannykh ljudej. Kazalos, Domenikos obosnovalsja v Rime na dolgie gody - on vstupil v Akademiju svjatogo Luki i otkryl sobstvennuju masterskuju. Odnako vskore khudozhnik to li iz-za glupogo nedorazumenija, to li iz-za sereznogo konflikta s okruzheniem kardinala Farneze byl vynuzhden pokinut Rim. Sudba privela ego v 1577 godu v Ispaniju, stavshuju dlja nego mestom, gde ego nepovtorimyj talant polnostju raskrylsja. Skoro ispantsy stali nazyvat Domenikosa Teotokopulosa takzhe "Grekom" i dazhe sokhranili italjanskoe nachertanie prozvischa - po-ispanski "Grek" pishetsja kak El Griego (zvuchit kak "El Griego"). Pod imenem "El Greko" on i voshel v mirovuju istoriju izobrazitelnogo iskusstva. V Ispanii khudozhnik obosnovalsja v Toledo, gde prozhil do kontsa svoikh zemnykh dnej. Posle vypolnenija krupnogo zakaza (1577-1579) - altarja dlja monastyrskoj tserkvi Santo Domingo el Antiguo - El Greko rabotal (1580-1582) nad polotnom Muchenichestvo svjatogo Mavrikija dlja korolja Filippa II. Ispanskomu pravitelju zakonchennaja kartina ne ponravilas. Naprotiv, v Toledo, gorode monakhov i inkvizitsii, tvorchestvo El Greko poluchilo priznanie v srede mestnykh aristokratov i intellektualov. Zdes zhivopisets sozdal svoi osnovnye, napisannye na sjuzhety Novogo Zaveta tvorenija: Blagoveschenie, Poklonenie pastukhov, neskolko variantov Svjatogo semejstva, Kreschenie Khrista, Molenie o chashe, Espolio, Raspjatie, Voskresenie. Odnoj iz samykh vpechatljajuschikh rabot El Greko stala altarnaja kompozitsija Pogrebenie grafa Orgasa. Nepovtorimo vyrazitelnye izobrazhenija apostolov i svjatykh, a takzhe prosto portrety sovremennikov pozvoljajut govorit ob El Greko kak o prevoskhodnom, pronitsatelnom i svoeobraznom mastere-portretiste. Znamenitye vidy Toledo stali odnimi iz pervykh vidov mestnosti v evropejskoj pejzazhnoj zhivopisi. Vo vsekh tvorenijakh El Greko vera i polnoe pogruzhenie, sochuvstvie proiskhodjaschemu na polotne, ekspressija i mistichnost otrazilis v udlinennykh figurakh i vyrazitelnykh litsakh, v dissonanse tsvetov, v mertvenno blednom ili sijajuschem svete, v obschej energeticheskoj naprjazhennosti poloten. Ego jarkuju individualnost nevozmozhno ni povtorit, ni priblizitsja k nej. "Tomjaschijsja dukh" - tak opredelili Domenikosa Teotokopulosa, kritjanina po rozhdeniju, El Greko po tvorchestvu, ego sovremennik poet Gongora i khudozhnik XX veka Anri Matiss.
