Творчество Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (1826-1889) часто называют "сатирической энциклопедией русской жизни".
В романе "История одного города" (1869-1870) писатель высмеивает пороки русского общества XIX века, выявляет типичные черты бюрократов-чиновников. "История одного города" - это, в сущности, сатирическая история русского общества во второй половине прошлого и в начале нынешнего столетия, изложенная в форме комического описания города Глупова и начальников, последовательно правивших им..." - писал И. С. Тургенев.
Сказки Салтыкова-Щедрина также обобщённо и гротескно воссоздают современное писателю общество. В "Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил" (1869) поднимается тема чиновничьего произвола, неспособности чиновников-генералов к труду, стремления жить за чужой счёт. В сказке "Премудрый пискарь" (1883) Салтыков-Щедрин обличает трусость и политическое приспособленчество части интеллигенции после разгрома революционной организации "Народная воля".
Tvorchestvo Mikhaila Evgrafovicha Saltykova-Schedrina (1826-1889) chasto nazyvajut "satiricheskoj entsiklopediej russkoj zhizni".
V romane "Istorija odnogo goroda" (1869-1870) pisatel vysmeivaet poroki russkogo obschestva XIX veka, vyjavljaet tipichnye cherty bjurokratov-chinovnikov. "Istorija odnogo goroda" - eto, v suschnosti, satiricheskaja istorija russkogo obschestva vo vtoroj polovine proshlogo i v nachale nyneshnego stoletija, izlozhennaja v forme komicheskogo opisanija goroda Glupova i nachalnikov, posledovatelno pravivshikh im..." - pisal I. S. Turgenev.
Skazki Saltykova-Schedrina takzhe obobschjonno i groteskno vossozdajut sovremennoe pisatelju obschestvo. V "Povesti o tom, kak odin muzhik dvukh generalov prokormil" (1869) podnimaetsja tema chinovnichego proizvola, nesposobnosti chinovnikov-generalov k trudu, stremlenija zhit za chuzhoj schjot. V skazke "Premudryj piskar" (1883) Saltykov-Schedrin oblichaet trusost i politicheskoe prisposoblenchestvo chasti intelligentsii posle razgroma revoljutsionnoj organizatsii "Narodnaja volja".
