Книга представляет собой опыт исследования одного из аспектов мировоззрения средневекового европейца рубежа первого и второго тысячелетий - восприятия природы и осмысления собственных взаимоотношений с "естественной средой". Рассматриваются варианты понимания слова "природа" и его синонимов, реконструируются представления людей прошлого о составных частях, на которые распадается окружающий мир, и модель "orbis terrarium", складывающаяся из этих элементов. Пристальное внимание уделено анализу эмоционального и эстетического отношения человека Средневековья к природе, выявлению особенностей литературного языка латинской словесности X начала XI в. Важное место в исследовании занимают те, чьи воззрения изучаются в первую очередь - ученые монахи. Среди них выделяются Герберт Орильякский, Рихер Реймсский, Дудон Сен-Кантенский и многие другие писатели-клирики "Возрождения X в.".
Kniga predstavljaet soboj opyt issledovanija odnogo iz aspektov mirovozzrenija srednevekovogo evropejtsa rubezha pervogo i vtorogo tysjacheletij - vosprijatija prirody i osmyslenija sobstvennykh vzaimootnoshenij s "estestvennoj sredoj". Rassmatrivajutsja varianty ponimanija slova "priroda" i ego sinonimov, rekonstruirujutsja predstavlenija ljudej proshlogo o sostavnykh chastjakh, na kotorye raspadaetsja okruzhajuschij mir, i model "orbis terrarium", skladyvajuschajasja iz etikh elementov. Pristalnoe vnimanie udeleno analizu emotsionalnogo i esteticheskogo otnoshenija cheloveka Srednevekovja k prirode, vyjavleniju osobennostej literaturnogo jazyka latinskoj slovesnosti X nachala XI v. Vazhnoe mesto v issledovanii zanimajut te, chi vozzrenija izuchajutsja v pervuju ochered - uchenye monakhi. Sredi nikh vydeljajutsja Gerbert Oriljakskij, Rikher Rejmsskij, Dudon Sen-Kantenskij i mnogie drugie pisateli-kliriki "Vozrozhdenija X v.".
