Альбом знакомит читателя с историей и художественным наследием школы прерафаэлитов, зародившейся более полутора веков назад в Великобритании. Объединив живописцев, поэтов, искусствоведов (Джон Эверетт Миллес, Уильям Холмен Хант, Данте Габриэль Россетти и другие), это движение явилось художественным, социальным и философским бунтом против консервативных традиций национальной культуры. Самоназвание "прерафаэлиты" выражало стремление молодых бунтарей возродить творческие принципы итальянского искусства до эпохи рафаэлитизма, когда последователи Рафаэля исказили манеру письма учителя и профанировали его совершенное искусство. За полвека развития школы прерафаэлиты переосмыслили многие жанры живописи. Исторический жанр они обогатили сюжетами, основанными на средневековой литературе и легендах, обратившись в поисках новых образов к творчеству Данте, Уильяма Шекспира, Джона Китса, Альфреда Теннисона, романам Артуровского цикла. Отзываясь на социальные проблемы современности, прерафаэлиты воплотили в живописи темы труда, личной свободы человека, эмиграции и любви к родине. В жанре портрета отказались от социально-характерного изображения в пользу психологического и символического. Отвергнув документализм топографического пейзажа и драматизм романтического, прерафаэлиты создали новый, стереоскопический тип пейзажной живописи. В число исторических заслуг прерафаэлитов входит развитие книжной графики и декоративно-прикладного искусства. В конце XIX - первой трети XX века прерафаэлитизм продолжал активно влиять на творчество британских художников. Поздний прерафаэлитизм тесно переплетается с направлением ар-нуво, мотивы которого звучали в творчестве Эдварда Берн-Джонса, Уильяма Морриса, Эвелин де Морган.
Albom znakomit chitatelja s istoriej i khudozhestvennym naslediem shkoly prerafaelitov, zarodivshejsja bolee polutora vekov nazad v Velikobritanii. Obediniv zhivopistsev, poetov, iskusstvovedov (Dzhon Everett Milles, Uiljam Kholmen Khant, Dante Gabriel Rossetti i drugie), eto dvizhenie javilos khudozhestvennym, sotsialnym i filosofskim buntom protiv konservativnykh traditsij natsionalnoj kultury. Samonazvanie "prerafaelity" vyrazhalo stremlenie molodykh buntarej vozrodit tvorcheskie printsipy italjanskogo iskusstva do epokhi rafaelitizma, kogda posledovateli Rafaelja iskazili maneru pisma uchitelja i profanirovali ego sovershennoe iskusstvo. Za polveka razvitija shkoly prerafaelity pereosmyslili mnogie zhanry zhivopisi. Istoricheskij zhanr oni obogatili sjuzhetami, osnovannymi na srednevekovoj literature i legendakh, obrativshis v poiskakh novykh obrazov k tvorchestvu Dante, Uiljama Shekspira, Dzhona Kitsa, Alfreda Tennisona, romanam Arturovskogo tsikla. Otzyvajas na sotsialnye problemy sovremennosti, prerafaelity voplotili v zhivopisi temy truda, lichnoj svobody cheloveka, emigratsii i ljubvi k rodine. V zhanre portreta otkazalis ot sotsialno-kharakternogo izobrazhenija v polzu psikhologicheskogo i simvolicheskogo. Otvergnuv dokumentalizm topograficheskogo pejzazha i dramatizm romanticheskogo, prerafaelity sozdali novyj, stereoskopicheskij tip pejzazhnoj zhivopisi. V chislo istoricheskikh zaslug prerafaelitov vkhodit razvitie knizhnoj grafiki i dekorativno-prikladnogo iskusstva. V kontse XIX - pervoj treti XX veka prerafaelitizm prodolzhal aktivno vlijat na tvorchestvo britanskikh khudozhnikov. Pozdnij prerafaelitizm tesno perepletaetsja s napravleniem ar-nuvo, motivy kotorogo zvuchali v tvorchestve Edvarda Bern-Dzhonsa, Uiljama Morrisa, Evelin de Morgan.
