В монографии впервые сопоставлены имперский и советский проекты модернизации российского образовательного пространства, механизмы их реализации управляющими структурами и персонажами применительно к огромному поликультурному региону. Анализируются ресурсы традиционного образовательного пространства России (мусульманские, иудейские, буддийские), а также достижения российской науки, образовательный потенциал элит, структуры и учебная база традиционных школ как базовые в условиях исторически "запаздывающего" процесса в неевропейском культурном поле. Особо выделено противостояние элит, предлагавших свои проекты российским народам, отличающимся друг от друга языками и религией, традициями. Впервые обращается внимание на сходства и отличия политических средств и целей, острое внимание к выдвижению на первый план проблемы обучения на родных языках, особенно при внедрении в содержание образования светских дисциплин.
V monografii vpervye sopostavleny imperskij i sovetskij proekty modernizatsii rossijskogo obrazovatelnogo prostranstva, mekhanizmy ikh realizatsii upravljajuschimi strukturami i personazhami primenitelno k ogromnomu polikulturnomu regionu. Analizirujutsja resursy traditsionnogo obrazovatelnogo prostranstva Rossii (musulmanskie, iudejskie, buddijskie), a takzhe dostizhenija rossijskoj nauki, obrazovatelnyj potentsial elit, struktury i uchebnaja baza traditsionnykh shkol kak bazovye v uslovijakh istoricheski "zapazdyvajuschego" protsessa v neevropejskom kulturnom pole. Osobo vydeleno protivostojanie elit, predlagavshikh svoi proekty rossijskim narodam, otlichajuschimsja drug ot druga jazykami i religiej, traditsijami. Vpervye obraschaetsja vnimanie na skhodstva i otlichija politicheskikh sredstv i tselej, ostroe vnimanie k vydvizheniju na pervyj plan problemy obuchenija na rodnykh jazykakh, osobenno pri vnedrenii v soderzhanie obrazovanija svetskikh distsiplin.
