В 1859 году великий православный мыслитель - славянофил И.С.Аксаков провозгласил: "Наше знамя - русская народность как символ самостоятельности и духовной свободы, свободы жизни и развития". Эта мысль стала одной из вершин русского национального мировоззрения. Аксаков стоял на твердых православно-монархических позициях, отстаивая нерушимость русских национальных основ, традиций и идеалов. Выступал за общинно-артельное "народное производство" против насаждения западных экономических форм. Считал, что основой духовного возрождения человечества может стать союз славянских народов под руководством русского народа. Ряд произведений Аксакова, опубликованных в этой книге, выходят впервые после 1917 года.
V 1859 godu velikij pravoslavnyj myslitel - slavjanofil I.S.Aksakov provozglasil: "Nashe znamja - russkaja narodnost kak simvol samostojatelnosti i dukhovnoj svobody, svobody zhizni i razvitija". Eta mysl stala odnoj iz vershin russkogo natsionalnogo mirovozzrenija. Aksakov stojal na tverdykh pravoslavno-monarkhicheskikh pozitsijakh, otstaivaja nerushimost russkikh natsionalnykh osnov, traditsij i idealov. Vystupal za obschinno-artelnoe "narodnoe proizvodstvo" protiv nasazhdenija zapadnykh ekonomicheskikh form. Schital, chto osnovoj dukhovnogo vozrozhdenija chelovechestva mozhet stat sojuz slavjanskikh narodov pod rukovodstvom russkogo naroda. Rjad proizvedenij Aksakova, opublikovannykh v etoj knige, vykhodjat vpervye posle 1917 goda.
