Пятый том собрания творений преподобного Иустина Челийского (Поповича) содержит в себе "Толкование на Евангелие от Матфея", представляющее собой последовательный и построчный комментарий на этого Евангелиста. Это произведение св. Иустина насыщено не только библейской, но и святоотеческой цитацией. Св. Иустин здесь опирается на труды крупных предшествующих святоотеческих и церковных толкователей данного Евангелия: свт. Иоанна Златоуста, блж. Феофилакта Болгарского, Евфимия Зигабена и других. Несмотря на хронологическую древность приводимого экзегетического материала, преп. Иустин актуален своей современностью, временной близостью к нам, что отражается и на его весьма понятном современному читателю языке, на котором святоотеческая мысль "транслируется" прп. Иустином для современного читателя.
Также в данном томе публикуется богословско-философское произведение "Святосаввье как философия жизни". Здесь прп. Иустин, выступая с позиций Православия в его оригинальном - сербском "преломлении" - "Святосаввии", используемом им в качестве критерия, дает подробную оценку таким известным знаковым понятиям и реалиям европейской цивилизации Нового времени и в особенности XIX-XX вв., как "прогресс", "культура", "общество", "просвещение" и т.д. Св. Иустин показывает, что эти понятия не являются противными подлинному христианству - Православию, но лишь получили неверную, гибельную трактовку в европейском дехристианизированном и атеистическом мышлении.
Том завершается примечаниями и сокращениями. Оба произведения публикуются на русском языке впервые. Данная книга будет интересна всем взыскующим духовной Истины Православия, а также студентам духовных и светских - теологических и религиоведческих учебных заведений.
Толкование на Евангелие от Матфея.
Святосаввье как философия жизни.
Pjatyj tom sobranija tvorenij prepodobnogo Iustina Chelijskogo (Popovicha) soderzhit v sebe "Tolkovanie na Evangelie ot Matfeja", predstavljajuschee soboj posledovatelnyj i postrochnyj kommentarij na etogo Evangelista. Eto proizvedenie sv. Iustina nasyscheno ne tolko biblejskoj, no i svjatootecheskoj tsitatsiej. Sv. Iustin zdes opiraetsja na trudy krupnykh predshestvujuschikh svjatootecheskikh i tserkovnykh tolkovatelej dannogo Evangelija: svt. Ioanna Zlatousta, blzh. Feofilakta Bolgarskogo, Evfimija Zigabena i drugikh. Nesmotrja na khronologicheskuju drevnost privodimogo ekzegeticheskogo materiala, prep. Iustin aktualen svoej sovremennostju, vremennoj blizostju k nam, chto otrazhaetsja i na ego vesma ponjatnom sovremennomu chitatelju jazyke, na kotorom svjatootecheskaja mysl "transliruetsja" prp. Iustinom dlja sovremennogo chitatelja.
Takzhe v dannom tome publikuetsja bogoslovsko-filosofskoe proizvedenie "Svjatosavve kak filosofija zhizni". Zdes prp. Iustin, vystupaja s pozitsij Pravoslavija v ego originalnom - serbskom "prelomlenii" - "Svjatosavvii", ispolzuemom im v kachestve kriterija, daet podrobnuju otsenku takim izvestnym znakovym ponjatijam i realijam evropejskoj tsivilizatsii Novogo vremeni i v osobennosti XIX-XX vv., kak "progress", "kultura", "obschestvo", "prosveschenie" i t.d. Sv. Iustin pokazyvaet, chto eti ponjatija ne javljajutsja protivnymi podlinnomu khristianstvu - Pravoslaviju, no lish poluchili nevernuju, gibelnuju traktovku v evropejskom dekhristianizirovannom i ateisticheskom myshlenii.
Tom zavershaetsja primechanijami i sokraschenijami. Oba proizvedenija publikujutsja na russkom jazyke vpervye. Dannaja kniga budet interesna vsem vzyskujuschim dukhovnoj Istiny Pravoslavija, a takzhe studentam dukhovnykh i svetskikh - teologicheskikh i religiovedcheskikh uchebnykh zavedenij.
Tolkovanie na Evangelie ot Matfeja.
Svjatosavve kak filosofija zhizni.
