На вопрос, какая наибольшая заповедь, Господь ответил: "Возлюби Господа Бога твоего... - вот первая заповедь!" И сразу же добавил: "Вторая, подобная ей, - возлюби ближнего своего, как самого себя". То есть любовь к ближнему стоит по важности сразу после любви к Богу. А как часто мы об этом забываем! Нам кажется, что Бога мы любим, а вот с ближним - это задача потруднее да и не такая уж важная. Мы привыкли не придавать особенного значения нашим взаимоотношениям с ближними, легко можем обидеть, осудить, упрекнуть, а уж что говорить о раздражительности, невнимательности, черствости друг к другу. Но так ли все это незначительно? Святитель Игнатий (Брянчанинов) говорит нам: "Всякий православный христианин, если захочет перейти от нерадивой жизни к жизни внимательной, если захочет заняться своим спасением, должен прежде всего обратить внимание на отношение свое к ближним". В этой книге святые отцы, пастыри и духовные писатели расскажут нам, как правильно строить свои отношения с...
Na vopros, kakaja naibolshaja zapoved, Gospod otvetil: "Vozljubi Gospoda Boga tvoego... - vot pervaja zapoved!" I srazu zhe dobavil: "Vtoraja, podobnaja ej, - vozljubi blizhnego svoego, kak samogo sebja". To est ljubov k blizhnemu stoit po vazhnosti srazu posle ljubvi k Bogu. A kak chasto my ob etom zabyvaem! Nam kazhetsja, chto Boga my ljubim, a vot s blizhnim - eto zadacha potrudnee da i ne takaja uzh vazhnaja. My privykli ne pridavat osobennogo znachenija nashim vzaimootnoshenijam s blizhnimi, legko mozhem obidet, osudit, upreknut, a uzh chto govorit o razdrazhitelnosti, nevnimatelnosti, cherstvosti drug k drugu. No tak li vse eto neznachitelno? Svjatitel Ignatij (Brjanchaninov) govorit nam: "Vsjakij pravoslavnyj khristianin, esli zakhochet perejti ot neradivoj zhizni k zhizni vnimatelnoj, esli zakhochet zanjatsja svoim spaseniem, dolzhen prezhde vsego obratit vnimanie na otnoshenie svoe k blizhnim". V etoj knige svjatye ottsy, pastyri i dukhovnye pisateli rasskazhut nam, kak pravilno stroit svoi otnoshenija s...
