Об этом великом китайском мудреце до сих пор мало известно; едва ли мы знаем что-то о его жизни и деятельности. Книга "Лао-Цзы" показывает, как формировалась и складывалась личность этого руководителя человечества на пути к Свету. Пером водила не фантазия, а подлинное видение и осознание. Так как в Творении не теряется ничего из того, что некогда было живым событием, то тот, кто призван к этому, может это воспринять. Пришло время, чтобы мы это осмыслили и познали все взаимосвязи, вплоть до замыкания круга событий в нынешнее время. Просто и ясно представлено внешнее развитие событий в жизни Лао-Цзы, начиная с его юности. Под покровительством верховного ламы, Ли-Цзы, жаждущий знаний мальчик переживает счастливое детство; странствуя вместе с ламой по многим краям китайского царства, он набирается опыта в повседневной жизни, в общении с людьми, узнаёт об их испорченности, о пороках больших городов, о лжеучении идолопоклонства, соприкасается с древним знанием, передававшимся из поколения в поколение, учится отличать верное от ложного и созревает. Он осознает свое предназначение. В тиши и порядке монастыря в Тибете он получает последние знания, чтобы затем приступить к исполнению своей задачи.
Ob etom velikom kitajskom mudretse do sikh por malo izvestno; edva li my znaem chto-to o ego zhizni i dejatelnosti. Kniga "Lao-Tszy" pokazyvaet, kak formirovalas i skladyvalas lichnost etogo rukovoditelja chelovechestva na puti k Svetu. Perom vodila ne fantazija, a podlinnoe videnie i osoznanie. Tak kak v Tvorenii ne terjaetsja nichego iz togo, chto nekogda bylo zhivym sobytiem, to tot, kto prizvan k etomu, mozhet eto vosprinjat. Prishlo vremja, chtoby my eto osmyslili i poznali vse vzaimosvjazi, vplot do zamykanija kruga sobytij v nyneshnee vremja. Prosto i jasno predstavleno vneshnee razvitie sobytij v zhizni Lao-Tszy, nachinaja s ego junosti. Pod pokrovitelstvom verkhovnogo lamy, Li-Tszy, zhazhduschij znanij malchik perezhivaet schastlivoe detstvo; stranstvuja vmeste s lamoj po mnogim krajam kitajskogo tsarstva, on nabiraetsja opyta v povsednevnoj zhizni, v obschenii s ljudmi, uznajot ob ikh isporchennosti, o porokakh bolshikh gorodov, o lzheuchenii idolopoklonstva, soprikasaetsja s drevnim znaniem, peredavavshimsja iz pokolenija v pokolenie, uchitsja otlichat vernoe ot lozhnogo i sozrevaet. On osoznaet svoe prednaznachenie. V tishi i porjadke monastyrja v Tibete on poluchaet poslednie znanija, chtoby zatem pristupit k ispolneniju svoej zadachi.
