В качестве объекта лингвистических исследований язык традиционно относился к сфере познания внутреннего мира человека: его изучение проходило автономно, в изоляции от естественно-научных дисциплин, описывающих законы строения и развития мира внешнего. Однако в наше время появились предпосылки для того, чтобы взглянуть на сложившуюся ситуацию комплексно. В настоящей книге философские проблемы языкознания, связанные с вопросами смыслообразования, функционирования предложно-падежной системы и принципами совмещения формально-логических и содержательных структур в составе предложения, рассматриваются не только с позиций достижений современной физики, химии, биологии, синергетики, но и с точки зрения предшествующих им классических работ, которые во многом предвосхитили эти открытия.
V kachestve obekta lingvisticheskikh issledovanij jazyk traditsionno otnosilsja k sfere poznanija vnutrennego mira cheloveka: ego izuchenie prokhodilo avtonomno, v izoljatsii ot estestvenno-nauchnykh distsiplin, opisyvajuschikh zakony stroenija i razvitija mira vneshnego. Odnako v nashe vremja pojavilis predposylki dlja togo, chtoby vzgljanut na slozhivshujusja situatsiju kompleksno. V nastojaschej knige filosofskie problemy jazykoznanija, svjazannye s voprosami smysloobrazovanija, funktsionirovanija predlozhno-padezhnoj sistemy i printsipami sovmeschenija formalno-logicheskikh i soderzhatelnykh struktur v sostave predlozhenija, rassmatrivajutsja ne tolko s pozitsij dostizhenij sovremennoj fiziki, khimii, biologii, sinergetiki, no i s tochki zrenija predshestvujuschikh im klassicheskikh rabot, kotorye vo mnogom predvoskhitili eti otkrytija.
