В основе книги лежит текст диссертационного исследования "Зурванизм как феномен духовной культуры древнего и раннесредневекового Ирана", защищенного автором на философском факультете МГУ им. М.В.Ломоносова в 2008 г. и ставшего одним из победителей конкурса на лучшую кандидатскую диссертацию, ежегодно проводимого ученым советом философского факультета. В исследовании предпринимается попытка реконструировать феномен зурванизма, который понимается автором как иранское религиозно-философское учение, или круг идей, основанных на признании верховенства Времени и Судьбы и пессимистической антропологии. За основу берутся аналогичные изыскания западноевропейских иранистов, прежде всего Р.Ч.Ценера и Х.С.Нюберга. Рассматривается широкий круг вопросов: методологические проблемы исследования зурванизма, историческая экспликация зурванизма, проблема поиска и определения его идейных истоков; реконструируются зурванитские мифы, космологические и антропологические представления.
V osnove knigi lezhit tekst dissertatsionnogo issledovanija "Zurvanizm kak fenomen dukhovnoj kultury drevnego i rannesrednevekovogo Irana", zaschischennogo avtorom na filosofskom fakultete MGU im. M.V.Lomonosova v 2008 g. i stavshego odnim iz pobeditelej konkursa na luchshuju kandidatskuju dissertatsiju, ezhegodno provodimogo uchenym sovetom filosofskogo fakulteta. V issledovanii predprinimaetsja popytka rekonstruirovat fenomen zurvanizma, kotoryj ponimaetsja avtorom kak iranskoe religiozno-filosofskoe uchenie, ili krug idej, osnovannykh na priznanii verkhovenstva Vremeni i Sudby i pessimisticheskoj antropologii. Za osnovu berutsja analogichnye izyskanija zapadnoevropejskikh iranistov, prezhde vsego R.Ch.Tsenera i Kh.S.Njuberga. Rassmatrivaetsja shirokij krug voprosov: metodologicheskie problemy issledovanija zurvanizma, istoricheskaja eksplikatsija zurvanizma, problema poiska i opredelenija ego idejnykh istokov; rekonstruirujutsja zurvanitskie mify, kosmologicheskie i antropologicheskie predstavlenija.