Даже большой духовный путь начинается с малого, с первых шагов. Нужно учиться духовному осознанию, а не разумению от эгоизма и ума, заполненного мечтами об исполнении земных желаний. Вечная Мудрость позволяет человеку преобразовать себя духовно, знать подспудную суть прошлых и грядущих событий.- Из книги "АллатРа". Книга "АллатРа" раскрывает эксклюзивные сведения: о Личности человека и его Душе; о субличностях и связанных с ними явлениях; о двойственной природе человека: о процессах его Духовного и Животного начала; о важности доминирующего мировоззрения, его влияния на выбор Личности, предопределяющий её послесмертную судьбу. В книге "АллатРа" впервые в мире приводятся уникальные фотографии Души человека в переходном состоянии после смерти физического тела; содержаться уникальные исконные знания о многомерной конструкции человека в невидимом мире, о связи человека с иными измерениями, о его исключительных возможностях помимо третьего измерения. Она отвечает на вопросы зачем человеку нужен сверхизбыточный мозг и наличие многоуровневого сознания, что такое изменённое состояние сознание, как происходит поэтапное погружение в него. В книге даются древние духовные практики для работы над собой и слияния со своей Душой, развития шестого чувства и контакта с духовным миром. В ней рассказывается о природе сверхъестественных способностей (ясновидения, яснослышания, чтения чужих мыслей, предвидения) и двоякости её проявления для человека; о важности работы над собой в понимании процессов невидимого мира. А также о двойственной позиции и влияния на мир Личности, как Наблюдателя.
Dazhe bolshoj dukhovnyj put nachinaetsja s malogo, s pervykh shagov. Nuzhno uchitsja dukhovnomu osoznaniju, a ne razumeniju ot egoizma i uma, zapolnennogo mechtami ob ispolnenii zemnykh zhelanij. Vechnaja Mudrost pozvoljaet cheloveku preobrazovat sebja dukhovno, znat podspudnuju sut proshlykh i grjaduschikh sobytij.- Iz knigi "AllatRa". Kniga "AllatRa" raskryvaet ekskljuzivnye svedenija: o Lichnosti cheloveka i ego Dushe; o sublichnostjakh i svjazannykh s nimi javlenijakh; o dvojstvennoj prirode cheloveka: o protsessakh ego Dukhovnogo i Zhivotnogo nachala; o vazhnosti dominirujuschego mirovozzrenija, ego vlijanija na vybor Lichnosti, predopredeljajuschij ejo poslesmertnuju sudbu. V knige "AllatRa" vpervye v mire privodjatsja unikalnye fotografii Dushi cheloveka v perekhodnom sostojanii posle smerti fizicheskogo tela; soderzhatsja unikalnye iskonnye znanija o mnogomernoj konstruktsii cheloveka v nevidimom mire, o svjazi cheloveka s inymi izmerenijami, o ego iskljuchitelnykh vozmozhnostjakh pomimo tretego izmerenija. Ona otvechaet na voprosy zachem cheloveku nuzhen sverkhizbytochnyj mozg i nalichie mnogourovnevogo soznanija, chto takoe izmenjonnoe sostojanie soznanie, kak proiskhodit poetapnoe pogruzhenie v nego. V knige dajutsja drevnie dukhovnye praktiki dlja raboty nad soboj i slijanija so svoej Dushoj, razvitija shestogo chuvstva i kontakta s dukhovnym mirom. V nej rasskazyvaetsja o prirode sverkhestestvennykh sposobnostej (jasnovidenija, jasnoslyshanija, chtenija chuzhikh myslej, predvidenija) i dvojakosti ejo projavlenija dlja cheloveka; o vazhnosti raboty nad soboj v ponimanii protsessov nevidimogo mira. A takzhe o dvojstvennoj pozitsii i vlijanija na mir Lichnosti, kak Nabljudatelja.
