В своей "Истории казачества", древней и средней, изданной в 1915-16 г., в шести выпусках, только в одной тысяче экземпляров, в настоящее время уже разошедшейся, автор на основании исторических, археологических, лингвистических, антропологических и других исследований в достаточной степени доказал, что казачество, в том числе и донское, происхождения чрезвычайно древнего и время исторического его существования измеряется не одной тысячью лет. О том свидетельствуют древние письменные памятники и барельефы Карабеля, Ибсам-була, Фив, скалы р. Оронта (в Сирии) и Эйюка (в Малой Азии) и древние этрусские письмена на камнях, а также раскопки Трои и на о. Крите. Камни эти мощно вопиют о глубокой древности этого великого народа, каким явилось на историческое поприще казачество.
V svoej "Istorii kazachestva", drevnej i srednej, izdannoj v 1915-16 g., v shesti vypuskakh, tolko v odnoj tysjache ekzempljarov, v nastojaschee vremja uzhe razoshedshejsja, avtor na osnovanii istoricheskikh, arkheologicheskikh, lingvisticheskikh, antropologicheskikh i drugikh issledovanij v dostatochnoj stepeni dokazal, chto kazachestvo, v tom chisle i donskoe, proiskhozhdenija chrezvychajno drevnego i vremja istoricheskogo ego suschestvovanija izmerjaetsja ne odnoj tysjachju let. O tom svidetelstvujut drevnie pismennye pamjatniki i barelefy Karabelja, Ibsam-bula, Fiv, skaly r. Oronta (v Sirii) i Ejjuka (v Maloj Azii) i drevnie etrusskie pismena na kamnjakh, a takzhe raskopki Troi i na o. Krite. Kamni eti moschno vopijut o glubokoj drevnosti etogo velikogo naroda, kakim javilos na istoricheskoe poprische kazachestvo.
