В настоящем сочинении автор был намерен показать, что может быть сконструирована объединенная картина мира, охватывающая весь опыт человека и все его знание, каким оно представляется нам во второй половине XX века. Картина эта, конечно, отмечена неполнотой и дефектами; однако она должна быть важна как демонстрация того, что тотальная картина определенного типа является возможной. Эта возможность приводит к изменению прежних взглядов на пространство, время и материю, а также на жизнь, эволюцию и сознание, причинность и цель, на "Познаваемый Мир" и "Абсолютную Реальность", которых придерживались и все еще придерживаются, хотя и менее интенсивно, большинство философов, ученых и теологов. Взамен этих взглядов автор предлагает понятия шестимерной физической Вселенной, триадической природы всего опыта, систематики вообще, а также понятие самой Вселенной как подверженной неопределенности и риску самим фактом своего существования.
V nastojaschem sochinenii avtor byl nameren pokazat, chto mozhet byt skonstruirovana obedinennaja kartina mira, okhvatyvajuschaja ves opyt cheloveka i vse ego znanie, kakim ono predstavljaetsja nam vo vtoroj polovine XX veka. Kartina eta, konechno, otmechena nepolnotoj i defektami; odnako ona dolzhna byt vazhna kak demonstratsija togo, chto totalnaja kartina opredelennogo tipa javljaetsja vozmozhnoj. Eta vozmozhnost privodit k izmeneniju prezhnikh vzgljadov na prostranstvo, vremja i materiju, a takzhe na zhizn, evoljutsiju i soznanie, prichinnost i tsel, na "Poznavaemyj Mir" i "Absoljutnuju Realnost", kotorykh priderzhivalis i vse esche priderzhivajutsja, khotja i menee intensivno, bolshinstvo filosofov, uchenykh i teologov. Vzamen etikh vzgljadov avtor predlagaet ponjatija shestimernoj fizicheskoj Vselennoj, triadicheskoj prirody vsego opyta, sistematiki voobsche, a takzhe ponjatie samoj Vselennoj kak podverzhennoj neopredelennosti i risku samim faktom svoego suschestvovanija.
