Третья эннеада основателя неоплатонической школы, великого Плотина, посвящена рассмотрению космоса как живого существа и действию высших начал в нем. В третью эннеаду входят исключительные по своей значимости трактаты, в которых мыслитель излагает свое учение о Логосе и творении, времени и вечности, Промысле и судьбе. Среди сочинений, собранных в этой книге, мы находим одно из самых ясных изложений неоплатонического учения о материи и творящей Душе мира. По замыслу ученика и первого издателя Плотина - Порфирия, три первые эннеады составляли первый, этико-космологический том собрания сочинений философа. В последней его части, бесспорно, собраны наиболее важные трактаты, относящиеся к учению о Вселенной
Tretja enneada osnovatelja neoplatonicheskoj shkoly, velikogo Plotina, posvjaschena rassmotreniju kosmosa kak zhivogo suschestva i dejstviju vysshikh nachal v nem. V tretju enneadu vkhodjat iskljuchitelnye po svoej znachimosti traktaty, v kotorykh myslitel izlagaet svoe uchenie o Logose i tvorenii, vremeni i vechnosti, Promysle i sudbe. Sredi sochinenij, sobrannykh v etoj knige, my nakhodim odno iz samykh jasnykh izlozhenij neoplatonicheskogo uchenija o materii i tvorjaschej Dushe mira. Po zamyslu uchenika i pervogo izdatelja Plotina - Porfirija, tri pervye enneady sostavljali pervyj, etiko-kosmologicheskij tom sobranija sochinenij filosofa. V poslednej ego chasti, bessporno, sobrany naibolee vazhnye traktaty, otnosjaschiesja k ucheniju o Vselennoj
